... 40 000 giảng vi n trên 1 triệu sinh vi n, hầu hết các trường đại học, cao đẳng đều thiếu giảng vi n. Tỷ lệ sinh vi n trên một giảng vi n bình quân là 25,8. Đội ngũ giảng vi n đại học, cao đẳng ... đạo đại học, đại biểu nhân vi n, sinh vi n (chưa hoặc đã tốt nghiệp) và doanh nghiệp. Các thành vi n độc lập này làm vi c cho hội đồng không ăn lương. Họ có kinh nghiệm và khả năng chuyên môn ... giảng vi n được đánh giá chuyên môn tốt có 71% số tiến sĩ, 83% số thạc sĩ, 57% số cán bộ có trình độ đại học và 49% số cán bộ trình độ cao đẳng. Về tinh thần trách nhiệm, có 75% số tiến sĩ, 75%...
Ngày tải lên: 28/03/2013, 12:14
Ngày tải lên: 07/08/2013, 13:53
Biện pháp quản lý công tác đào tạo từ xa của trường đại học trà vinh trong giai đoạn hiện nay
Ngày tải lên: 06/12/2013, 13:43
Tài liệu Vai trò, chức năng của Bộ Tư pháp Liên bang Thụy Sỹ trong việc tham gia ký kết, gia nhập và thực hiện các điều ước quốc tế về hợp tác pháp luật và tư pháp pdf
... ký hộ tịch và đăng ký đất đai, cũng như vi c thủ đắc bất động sản của những người cư trú ở bên ngoài Thuỵ Sỹ. Ở tầm quốc tế, FOJ đại diện cho Thuỵ Sỹ trước Toà án Nhân quyền châu Âu và trước ... Bài vi t giới thiệu tóm tắt các chức năng của Bộ Tư pháp Liên bang Thuỵ Sỹ trong lĩnh vực nêu trên, hy vọng sẽ đóng góp phần nào cho vi c nghiên cứu, tăng cư ng chức năng của Bộ Tư pháp Vi t ... Nghị vi n Thuỵ Sỹ phê duyệt. Thí dụ về các dự án loại này bao gồm dự án sửa đổi, bổ sung Luật Liên bang về Tương trợ tư pháp hình sự quốc tế hoặc vi c soạn thảo Nghị quyết Liên bang về vi c...
Ngày tải lên: 16/02/2014, 14:20
Con đường trở thành kẻ sĩ hiện đại - Nguyễn Khắc Viện
... mình có thay đổi chính kiến, không ngại ngần tuyên bố quan điểm có thể liêm minh chính trị với quỷ và liên minh chỉ nhất thời. → Cốt cách của một kẻ sĩ thấm nhuần đạo lí Nho gia kết hợp với tinh ... phương Tây. - Đạo lí: làm sao duy trì đức nhân với những nội dung phong phú của nó theo lời Khổng Tử đã dạy. (làm người cho ra con người, nên người, thành người…) - Thầm nhuần truyền thống đạo lí ... một cây bút báo chí lão luyện. - Sử dụng câu văn không có chủ ngữ: phá vỡ khoảng cách giữa người vi t và người tiếp nhận ...
Ngày tải lên: 20/08/2013, 13:10
Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh năm 1491 mất năm 1585, tự Hạnh Phủ, hiệu Bạch Vân cư sĩ, còn có tên khác là Nguyễn Văn Đạt, người làng Trung An, huyện Vĩnh Lạc (nay là xã Lý học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng)
... “quân tử , tam cư ng, ngũ thường. - Tinh thần cai trị bằng pháp luật. b, Tác động tới văn hóa làng. Tầng lớp nho sĩ trí thức người Vi t hầu hết đều xuất thân từ thôn quê. Cho đến cuối thế kỷ XVIII ... lẽ vì vậy mà trong đặc trưng kết cấu làng Vi t, “nguyên lý máu” và “nguyên lý đất” – những tàn dư của chế độ nguyên thủy còn thể hiện rất rõ ở nguyên tắc tổ chức theo dòng máu và địa vực. Nói ... giới. Một số đạo sĩ được thờ như thành hoàng, các hành vi làm phép, bùa chú được coi là sản phẩm kết hợp của cả Đạo giáo và tín ngưỡng dân giân - Đạo giáo nhàn tản dạy con người “vô vi , “biết đủ”,...
Ngày tải lên: 17/04/2013, 11:35
Bạn có muốn tìm thêm với từ khóa: