ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA NGỮ VĂN - NGUYỄN THỊ HUYỀN TRANG THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG BẦU TRỜI KHÔNG MÁI CHE CỦA MAI VĂN PHẤN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP NGÀNH: SƯ PHẠM NGỮ VĂN Đà Nẵng, tháng năm 2015 ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA NGỮ VĂN - THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRONG BẦU TRỜI KHÔNG MÁI CHE CỦA MAI VĂN PHẤN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP NGÀNH: SƯ PHẠM NGỮ VĂN Người hướng dẫn: TS Ngô Minh Hiền Người thực hiện: NGUYỄN THỊ HUYỀN TRANG Đà Nẵng, tháng năm 2015 Lời cam đoan Tôi Nguyễn Thị Huyền Trang, sinh viên lớp 11SNV, khoa Ngữ Văn, trường Đại học Sư phạm – Đại học Đà Nẵng, xin cam đoan rằng: Cơng trình tơi thực hướng dẫn giảng viên TS Ngô Minh Hiền Tôi xin chịu trách nhiệm nội dung khoa học công trình Người thực hiện: Nguyễn Thị Huyền Trang Lời cảm ơn Để hồn thành khóa luận này, tơi xin bày tỏ lịng tri ân sâu sắc tới giáo Ngô Minh Hiền, người đồng hành tận tình hướng dẫn tơi suốt q trình thực đề tài Qua cho phép gửi lời cảm ơn chân thành tới quý thầy cô giáo khoa Ngữ Văn trực tiếp giảng dạy giúp đỡ thời gian học tập nghiên cứu đề tài Cũng xin cảm ơn thầy cô thư viện trường Đại học Sư phạm – Đại học Đà Nẵng cung cấp nguồn tài liệu quý giá cho q trình nghiên cứu Đồng thời tơi xin cảm ơn giúp đỡ gia đình bạn bè thời gian qua Xin chân thành cảm ơn! Sinh viên: Nguyễn Thị Huyền Trang MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tượng phạm vi nghên cứu 4 Giới thuyết thuật ngữ Phương pháp nghiên cứu 5.1 Phương pháp so sánh- đối chiếu 5.2 Phương pháp phân tích tổng hợp Bố cục đề tài NỘI DUNG CHƯƠNG THƠ MAI VĂN PHẤN TRONG DÒNG CHẢY THƠ CA VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI 1.1 Một số đặc điểm bật thơ ca Việt Nam đương đại 1.1.1 Một số đặc điểm bật nội dung 1.1.2 Một số đặc điểm bật nghệ thuật 1.1.3 Thành tựu thơ Việt Nam đương đại 12 1.2 Con đường thơ Mai Văn Phấn 14 1.2.1 Mai Văn Phấn – gương mặt thơ Việt Nam đương đại 14 1.2.2 Hành trình thơ Mai Văn Phấn 16 1.2.3.Quan niệm nghệ thuật Mai Văn Phấn 20 CHƯƠNG 23 THẾ GIỚI HÌNH TƯỢNG 23 TRONG TẬP THƠ BẦU TRỜI KHÔNG MÁI CHE 23 2.1 Hình tượng tơi trữ tình 23 2.1.1 Cái đức tin thánh thiện 23 2.1.2 Cái thiết tha yêu đương 26 2.1.3 Cái mặc cảm, cô đơn 29 2.2 Hình tượng khơng gian, thời gian 31 2.2.1 Hình tượng khơng gian nghệ thuật 31 2.2.2 Hình tượng thời gian nghệ thuật 37 CHƯƠNG 40 MỘT SỐ PHƯƠNG THỨC NGHỆ THUẬT 40 TRONG TẬPBẦU TRỜI KHÔNG MÁI CHE 40 3.1 Thể thơ 40 3.1.1 Thơ tự 40 3.1.2 Thơ văn xuôi 44 3.2 Ngôn ngữ thơ 49 3.2.1 Ngôn ngữ thơ đậm chất đời thường 49 3.2.2 Ngôn ngữ thơ giàu tính tượng trưng 52 3.3 Giọng điệu 54 3.3.1 Giọng thủ thỉ, tâm tình 54 3.3.2 Giọng triết lí, chiêm nghiệm 57 KẾT LUẬN 59 TÀI LIỆU THAM KHẢO 61 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Trong dịng chảy văn học Việt Nam đại, nhà văn, nhà thơ tìm kiếm hướng cho nghiệp sáng tác Nhiều tác phẩm có cách tân mạnh mẽ phương diện nội dung lẫn hình thức Đặc biệt, thơ Việt Nam đương đại ngày phát triển phong phú, đa dạng nhiều phức tạp Các nhà thơ tiêu biểu thời kì là: Nguyễn Quang Thiều, Mai Văn Phấn, Đình Kính, Vi Thùy Linh, Nguyễn Thế Hồng Linh… Trong đó, Mai Văn Phấn nhà thơ đương đại có số lượng tác phẩm lớn cách tân nghệ thuật táo bạo Thơ ôngnhận nhiều quan tâm độc giả Bầu trời không mái che xuất năm 2010 Tập thơ minh chứng tiêu biểu cho cố gắng tìm tịi, cách tân nghệ thuật Mai Văn Phấn Tuy thời gian đời chưa lâu Bầu trời không mái che nhận số ý kiến đánh giá tích cực Nghiên cứu giới nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn tập Bầu trời không mái che, muốn thông qua tập thơ cụ thể để làm rõ nguyên tắc tư tưởng – thẩm mĩ gắn với quan niệm riêng, cá tính sáng tạo riêng tác giả Lịch sử vấn đề Mai Văn Phấn nhà thơ có nhiều đóng góp cho thơ ca Việt Nam đại Các cơng trình nghiên cứu thơ Mai Văn Phấn nhiều, tập hợp thành ba kiểu sau: kiểu thứ viết giới thiệu thơ giới thiệu tác giả, kiểu thứ hai phê bình khía cạnh cụ thể thơ Mai Văn Phấn kiểu thứ ba cơng trình nghiên cứu mang tính trường quy Kiểu giới thiệu chiếm số lượng lớn Những thường in tạp chí trang blog cá nhân Kiểu có đặc điểm nêu nhận định, đánh giá, cảm quan ban đầu tác phấm tác giả Ngồi ra, thơ Mai Văn Phấn cịn phê bình nhiều góc độ khác Tiêu biểu số viết Ban mai lửa Thơ Ngôi Lời in Nhà văn Thị Nở tác giả Phạm Xuân Nguyên Với Ban mai lửa, Phạm Xuân Nguyên nhận thấy “Mai Văn Phấn làm thơ nguồn ánh sáng linh thiêng dẫn dắt ban mai lửa Anh tin vào hồi sinh, phục thiện, hoàn nguyên đất đai bầu trời, cỏ hoa lá”.Cịn Thơ Ngơi Lời, nhà phê bình có viết: “Thơ khởi thủy Lời để thành Ngôi Lời Tuyển thơ Mai Văn Phấn chứng thực chặng đường người thơ từ Chữ Lời, từ đại truyền thống Cái truyền thống hồn nhiên, trẻo, ngấm chất đại nên truyền thống tại, nói giọng điệu Mai Văn Phấn ” [8,tr.191] Các cơng trình nghiên cứu mang tính trường quy tìm hiểu thơ Mai Văn Phấn cách hệ thống khoa học Những Luận văn Thạc sĩ tác giả Nguyễn Quang Hà (Đại học Thái Nguyên), Hoàng Thị Thanh Nhàn (Đại học Vinh), Vũ Thị Thảo (Đại học Đà Nẵng) cho thấy giá trị đóng góp lớn thơ Mai Văn Phấn thơ ca Việt Nam đương đại Cơng trình Một số cách tân nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn, Nguyễn Quang Hà bảo vệ năm 2012 nét mới, đặc sắc quan niệm nghệ thuật cấu trúc thơ Mai Văn Phấn Tác giả khẳng định “ Ý nghĩa thơ Mai Văn Phấn chỗ tác giả không tạo xa lạ, không tạo nên cú sốc người thưởng thức Nỗ lực cách tân làm thơ Mai Văn Phấn khơng tách dời với truyền thống Có thể nói Mai Văn Phấn đưa truyền thống với đại kéo đại gắn bó thân mật với truyền thống Mai Văn Phấn mang trọng trách làm giá trị truyền thống, nối truyền thống với đại khiến cho thơ Việt khơng cịn khoảng cách q khứ - - tương lai, hướng đến thơ đại Việt, mang thở Việt.” Hồng Thị Thanh Nhàn với cơng trình nghiên cứu Thế giới nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn, bảo vệ năm 2014 làm rõ tìm hiểu giới nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn, trước hết, hình tượng tơi hình tượng giới Hình tượng thơ Mai Văn Phấn lên với đặc điểm sau: giàu khát vọng lượng cách tân thi ca; say đắm, nồng nàn tình u; thống lý tính tỉnh táo trực giác nhạy cảm; khao khát hướng tới giới tinh thần lý tưởng, “thuần Việt” Đi hình tượng tơi hình tượng giới Đó giới viên mãn khiết; tương giao hài hòa; đầy ắp cảm giác siêu nghiệm Để tổ chức nên giới nghệ thuật độc đáo ấy, nhà thơ sử dụng cách linh hoạt hiệu nhiều phương thức, phương Ông sử dụng đa dạng thể thơ, bao gồm lục bát, thơ tự do, thơ văn xuôi thơ cực ngắn Thơ ông nghiêng kiểu kết cấu mở, sử dụng linh hoạt bút pháp tạo hình, đặc biệt theo hướng siêu thực – nghịch dị phản ánh mâu thuẫn đối nghịch, người đại Với Luận văn thạc sĩ Đặc điểm nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn, Vũ Thị Thảo thuộc trường Đại học Đà Nẵng quan niệm nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn Bên cạnh đó, tác giả cơng trình cịn cho thấy kiểu tư thơ độc đáo, đan xen hiệu thực biến ảo, phi lí tượng trưng, liên tưởng bắc cầu Chủ đề sáng tác Mai Văn Phấn thường nói tình u, thiên nhiên, vũ trụ giới tâm linh nằm nhận thức người Chính nên ngơn ngữ thơ Mai Văn Phấn lạ hóa cách tối đa hình ảnh thơ mang tính biểu tượng cao Ngồi ra, giọng điệu giễu nhại, hoài nghi số biện pháp nghệ thuật đặc sắc khác thơ Mai Văn Phấn Vũ Thị Thảo ý đề cập cơng trình nghiên cứu Dù cách tiếp cận thơ Mai Văn Phấn, tác giả khám phá tiềm ẩn đằng sau chữ Tuy nhiên, nhiều phê bình tìm hiểu khía cạnh nhỏ thơ Mai Văn Phấn cịn cơng trình nghiên cứu trường quy lại tầm khái quát tổng thể, thấy liên quan tới vấn đềtrong tác phẩm cụ thể Mai Văn Phấn Đề tài Thế giới nghệ thuậttrong Bầu trời không mái che Mai Văn Phấn giải vấn đề giới nghệ thuật thơ có tác phẩm cụ thể Mai Văn Phấn Đối tượng phạm vi nghên cứu Đối tượng nghiên cứu tập thơ Bầu trời không mái che Mai Văn Phấn Phạm vi nghiên cứulà giới nghệ thuật tập thơ Bầu trời không mái che Mai Văn Phấn Giới thuyết thuật ngữ Theo Từ điển thuật ngữ văn học, giới nghệ thuật là: “Khái niệm tính chỉnh thể sáng tác nghệ thuật (một tác phẩm, loại hình tác phẩm, sáng tác tác giả, trào lưu) Thế giới nghệ thuật nhấn mạnh sáng tác nghệ thuật giới riêng sáng tạo theo nguyên tắc tư tưởng , khác với giới thực vật chất hay giới tâm lí người, phản ánh giới Thế giới nghệ thuật có khơng gian riêng, thời gian riêng, có quy luật tâm lí riêng, có quan hệ xã hội riêng, quan niệm đạo đức, thang bậc giá trị riêng… xuất cách có ước lệ sáng tác nghệ thuật” [4, tr.251] 48 Nhịp thơ đoạn là: 2/1/2/2/2/1/2/2/1/2/1/2/1 “… bước / chạm vạt nướcđầy / hàng / tên gọi xanh xao / nhặt hạt heo may / miết lên toan trắng phác / họa hình em / màu / chẳng cịn khơ / bơi lạixóa / / khơng hình họa / xoay chiều thấy gió lạnh ùa / chênh chếch…” (Nhịp VI, Hình Đám Cỏ) Nhịp thơ đoạn là: 2/4/2/4/4/5/3/1/3/3/1/3/9/2 Nhịp thơ đoạn thơ văn xuôi cấu tạo từ câu nhịp thơ nhanh, vội Nó bị chi phối điệu ngữ nghĩa từ câu Điều đặc biệt đoạn thơ diện ngữ điệu đóng vai trị quan trọng việc tạo nhịp thơ Ở nhịp VII phần Cửa Mẫu, ngữ điệu nhấn mạnh từ sắc thái trắng – đen.Trong đó, Nhịp VI (Hình Đám Cỏ), ngữ điệu chùng xuống phần “xoay chiều thấy gió lạnh ùa về” Sở dĩ có việc nhịp thơ nhanh kèm theo ngữ điệu câu đổi linh hoạt số lượng chữ câu dài, hình thức câu lại không xác định dấu câu.Nhà thơ tạo nhịp thơ lạ, bước đầu có thành công, làm nên chất riêng cho tác phẩm Về cấu tạo câu, đoạn thơ văn xuôi bao gồm nhiều câu gộp thành, thành phần cấu tạo câu thường tỉnh lược Trong nhịp VI Cửa Mẫu, câu: “Chuyện đám mây lớn thường bay chậm qua nhà Chiếc giếng khơi nâng nước lên cửa sổ Chuyện chim khách làm người nhìn bát thuốc” câu tỉnh lược thành phần cấu trúc C-V phải “Con kể” nằm vị trí đoạn thơ Câu thơ ngắn thành phần câu tỉnh lược hai đặc điểm sóng đơi với Điều khiến cho thơ văn xuôi tập thơBầu trời 49 không mái che mang yếu tố tự sự, tạo trường liên tưởng cho người đọc, góp phần làm nên tính “đa thanh” tác phẩm Đối với đoạn thơ có câu nhất, câu thơ đóng vai trị vị trí đoạn, bình đẳng với tất đoạn thơ khác có tập thơ,mỗi đoạn bao gồm nhiều tổ hợp ngơn ngữ có chồng chéo thành phần câu.Xét câu “… mầm hạt li ti chồi đất ẩm ong làm mật theo rù rì mặt trăng dậy chu kì sóng xơ vào biển động nằm mộng hoang à…” Nhịp VI, Hình đám cỏ ta thấy từ ngữ đóng nhiều vai trị khác thành phần câu Chẳng hạn: cụm từ “trong đất ẩm” vừa đóng vai trị trạng ngữ cho tổ hợp ngôn ngữ “mầm hạt li ti chồi trog đất ẩm” vừa đóng vai trị trạng ngữ cho tổ hợp ngôn ngữ “trong đất ẩm ong làm mật theo mùa” Cùng từ / cụm từ đóng hai vai trị thành phần câu vi phạm nguyên tắc ngữ pháp Tuy nhiên, thơ, dụng công nghệ thuật, Mai Văn Phấn phá vớ nguyên tắc đó, đưa thơ với giá trị - nằm ngồi ngun tắc khuôn khổ Thơ văn xuôi tập Bầu trời khơng mái che gồm hai kiểu chính, là: đoạn thơ hình thành từ nhiều câu đoạn thơ văn xi có câu Mỗi kiểu thơ văn xuôi mang đặc điểm số lượng chữ, cách ngắt dòng, nhịp điệu cấu tạo thành phần câu riêng Thơ văn xi góp phần làm nên chất mới, lạ cho toàn tập thơ 3.2 Ngôn ngữ thơ 3.2.1 Ngôn ngữ thơ đậm chất đời thường Ngôn ngữ yếu tố thứ nhất, chất liệu xây dựng hình tượng văn chương Hiện với quan điểm cách tân thơ, ngơn ngữ, nhà thơ đương đại nhìn chung có quan điểm khước từ 50 quan niệm cũ cách diễn đạt, mạnh dạn từ bỏ lối viết nặng nề mang tính trang trí Xu hướng ngôn ngữ diễn đạt thơ là: chấp nhận tồn ngơn ngữ đời thường, thông tục; tiến tới thái độ táo bạo đầy can đảm việc sử dụng ngôn ngữ mang tính thử nghiệm Mai Văn Phấn nhà thơ đương đại có ý thức cách tân thơ mạnh mẽ, đón đầu khuynh hướng sáng tác nên việc sử dụng ngôn ngữ thơ đời thường ông tiếp nhận cách nhanh chóng, linh hoạt Trong tập Bầu trời khônsg mái che, ngôn ngữ đời thường thể mặt: sử dụng lớp từ ngữ đơn nghĩa, giản dị; ngôn ngữ thơ gần với ngôn ngữ sống ngơn ngữ thơ đậm tính thời đại “Người cố đưa ngón tay bảo cánh cam tán cha nhìn thấy lần đầu Con kể chuyện vơ tình lúc cha mê Chuyện đám mây lớn thường bay chậm qua nhà Chiếc giếng khơi dâng nước lên cửa sổ Chuyện tiếng chim khách làm người nhìn bát thuốc” (VI, Cửa Mẫu) Các từ ngữ như: “ngón tay”, “cánh cam”, “hôn mê”, “đám mây lớn”, “giếng nước khơi”, “cửa sổ”, “con chim khách”, “bát thuốc” từ thuộc lớp vựng đơn nghĩa, dễ hiểu Trong tác phẩm, Mai Văn Phấn ưu tiên sử dụng từ loại danh từ, thế, sức nặng ngữ nghĩa trải tồn câu chữ Ngôn ngữ thơ trở nên giản dị, đời thường Ngôn ngữ thơ gần với ngôn ngữ sống biểu ngôn ngữ đời thường có tập thơ Nhà thơ Mai Văn Phấn đưa ngôn ngữ sống vào tập thơBầu trời không mái che Bằng cách 51 viết hoạt động sống thường nhật, tác giả dùng ngơn ngữ lời ăn tiếng nói ngày để biểu đạt ý thơ “trống chiêng bát bửu mở hội long đình múa hát cao xanh cơng đồng tứ phủ” (IX, Cửa Mẫu) Hay: “Cặp sách, tờ báo, chùm chìa khóa, điện thoại di động… Nối vào toa tàu” (Nhịp III, Hình Đám Cỏ) Nhịp IX phần Cửa Mẫu tái nghi lễ tiễn đưa người chết, nhà thơ đưa ngôn ngữ nghi thức làm lễ “trống chiêng bát bửu”, “hội long đình”, “cơng đồng tứ phủ” hàng loạt từ khác trường từ vựng vào tác phẩm Hay Nhịp III phần Hình Đám Cỏ, để biểu đạt sống bề bộn, gấp gáp, thay lựa chọn từ thật “đắt giá”, tác giả lại dàn trải ý thơ thủ pháp liệt kê: “Cặp sách, tờ báo, chùm chìa khóa, điện thoại di động…” Ngơn ngữ thơ mà gần với ngơn ngữ có sống Ngồi ra, ngơn ngữ đời tường tác phẩm Bầu trời không mái che cịn mang đậm tính thời đại Nếu thơ Phùng Khắc Bắc, ngơn ngữ đậm tính thời đại thể qua từ ngữ “xe Điamang”, với “quần Zin”, “áo phơng sáng lịa”,… thơ Chế Lan Viên “xe cúp, tivi, phim màu ngũ sắc”, “của quyền lực, tuổi tên, đốp chát” thơ Mai Văn 52 Phấn, ngơn ngữ thơ đậm tính thời đại thể qua cách nhà thơ bê nguyên ngôn ngữ nhắn tin vào thơ “Vệt nắng soi tin nhắn Cơng việc đan mắt lưới Dịng chữ anh cá nhỏ lọt qua… … binh tinh dung noi nong nhe…” (Nhịp IV, Hình Đám Cỏ) Cuộc sống đại cho phép người liên lạc với nhiều phương tiện Con người gọi điện, nhắn tin truyền đạt thơng tin, tình cảm vơ số hình thức Nhà thơ phản ánh kịp thời thực sống vào tác phẩm Một dịng tin nhắn đơn giản vào thơ ca Ở Nhịp IV (Hình Đám Cỏ), nhà thơ viết: “… binh tinh dung noi nong nhe…”, tất người dễ dàng đọc ý nghĩa là: “… bình tĩnh đừng nóng nhé…” Là nhà thơ thuộc hệ sáng tác sau năm 1975 khao khát cách tân thơ Việt, thấy, Mai Văn Phấn mạnh dạn đưa ngôn ngữ đời thường vào thơ Với “liều lượng” “cách dùng” từ chỗ, hợp văn cảnh nên ngôn ngữ thơ đời thường tập Bầu trời không mái che vừa tạo nên hệ thống từ ngữ có sắc thái đời thường, gần gũi vừa tạo nên giá trị thẩm mĩ lạ cho độc giả 3.2.2 Ngôn ngữ thơ giàu tính tượng trưng Thơ tượng trưng ban đầu dùng để gọi sản phẩm thi phái vào cuối kỷ XIX Pháp, sau dùng để thể loại thơ mà đó, nhà thơ vận dụng biểu tượng nhạc điệu để nói lên tâm trạng, cảm xúc tâm hồn Các nhà thơ tượng trưng sáng tác chủ yếu dựa trực giác Chủ nghĩa tượng trưng quan niệm nghệ thuật phản ánh 53 giới thực tại, giới tượng mà giới siêu tưởng, giới mơ hồ tương hợp ánh sáng, sắc màu, âm thanh, mùi hương nhạc điệu Đặc điểm bật khuynh hướng thơ biểu tượng đa nghĩa tác giả xây dựng dựa liên thông ý nghĩa với Trong tập thơ Bầu trời không mái che, ngôn ngữ giàu chất tượng trưng thể hai bình diện: mã ngơn ngữ tạo nên biểu tượng đa nghĩa cú pháp thơ Cấp độ đơn giản ngôn ngữ thơ tượng trưng đưa cụm từ có nghĩa khác nhau, chí tương phản để so sánh Ở nhịp V, phần Cửa Mẫu, tác giả viết: “Cơ thể cha tựa sông cạn, củi khô, hạt lép Chùm nặng đung đưa gió mạnh” (VI, Cửa Mẫu) “Cơ thể cha” vế thứ cịn “sơng cạn”, “củi khơ”, “hạt lép”, “chùm nặng đung đưa gió mạnh” vế thứ hai Điều đặc biệt so sánh khác với so sánh tư thơ truyền thống Giữa “cơ thể cha” lúc già yếu, đau ốm “củi khơ”, “hạt lép” có điểm giống thiếu sức sống Nếu trước đây, cách so sánh khó tiếp nhận nay, với ngơn ngữ thơ tượng trưng, người đọc có nhìn mới, “thoáng hơn”, cởi mở Đây thử nghiệm lối viết nhà thơ Mai Văn Phấn Trong tác phẩm, ngôn ngữ thơ giàu chất tượng trưng tác giả xây dựng cách đặt từ, cụm từ khác xa nghĩa nằm câu thơ hay khổ thơ 54 “… bàn tay trắng máu đen lưỡi trắng nước mắt đen lưng trắng vành tai đen lọn tóc trắng mồ đen…” (VII, Cửa Mẫu) Tác giả dùng tính từ khơng phản ánh màu sắc, trạng thái vật để tạo nên “thực phi lí” Các danh từ “bàn tay”, “máu”, “lưỡi”, “nước mắt”, “lưng”, “vành tai”, “lọn tóc”, “mồ hơi” nằm trường từ vựng Khi chúng mô tả hai tính từ màu sắc “đen”-“trắng”, nhà thơ tạo hình ảnh khác lạ đa nghĩa tác phẩm “Biển xô đập mong manh Tấm bia bay đón tầm đạn lạc Ánh sáng ngột chen quanh lỗ thông Những đốm lửa lao lên đỉnh tái chế” (Nhịp V, Hình Đám Cỏ) Các từ “biển”, “tấm bia”, “ánh sáng”, “đốm lửa” từ khơng có mối liên hệ với mặt ngữ nghĩa Ngoài ra, đoạn thơ trên, từ ngữ xếp với cách “ngẫu nhiên”, “chắp vá” tạo nên ngôn ngữ thơ lạ: “Con đập mong manh”, “Tấm bia bay đón tầm đạn lạc”, “đỉnh tái chế” 3.3 Giọng điệu 3.3.1 Giọng thủ thỉ, tâm tình Theo Từ điển thuật ngữ văn học, giọng điệu là: “Thái độ, tình cảm, lập trường tư tưởng, đạo đức nhà văn tượng miêu tả thể lời văn quy định cách xưng hô, gọi tên, dùng từ, sắc điệu, tình cảm, cách cảm thụ xa gần, thân sơ, thành kính hay suồng sã, ngợi ca hay châm 55 biếm…” [4,tr.112] Theo đó, giọng điệu thuộc chủ thể sáng tạo thẩm mỹ Với thơ trữ tình giọng nhà thơ, chủ thể trữ tình, bộc lộ giới nghệ thuật Trong tập thơ Bầu trời không che, Mai Văn Phấn thể giọng thơ thủ thỉ, tâm tình Khi viết thiên nhiên, nhà thơ thể thái độ nâng niu trân trọng câu chữ “Trái bưởi thơm dịu nắng hanh Thanh khiết chùm hoa mộc” (Cốm hương) Hay: “Tiếng chim Bách Thanh tung lưới Thít chặt anh bòng bưởi, rễ si Hoa cẩm quỳ, oải hương, phong lữ… Dịu dàng thêm khăn áo mùa thu” (Vườn em) Những hài thanh: “hanh” – “anh”, “thanh” – “anh”, “lưới” – “bưởi” làm tăng tính nhạc thơ Bên cạnh đó, việc liệt thủ pháp liệt kê từ ngữ: “trái bưởi”, “chùm hoa mộc” Cốm hương “Hoa cẩm quỳ, oải hương, phong lữ…” Vườn em khiến cho giọng thơ trở nên “thong dong”, chậm rãi Khi viết tình yêu, giọng điệu thủ thỉ, tâm tình, nhà thơ thể sắc thái yêu thương trìu mến “Em cười nói hồn nhiên trẻ nhỏ Lất phất mưa anh phờ phạc ưu tư” (Nhịp II, Hình Đám Cỏ) 56 Hay: “Lay gọi anh câu quen thuộc Ngày đến rồi!” (Nhịp VII, Hình Đám Cỏ) Các từ láy “lất phất”, “phờ phạc” Nhịp II, Hình Đám Cỏ làm tăng tính nhạc cho thơ Ngồi ra, tác giả cịn tạo giọng điệu thơ nhẹ nhàng cách sử dụng nhiều Hai câu thơ trích Nhịp VII, Hình Đám Cỏ, chiếm 7/10 tổng số điệu hai câu Khi viết sống, giọng điệu nhẹ nhàng thơ thể thái độ sống lĩnh, sẵn sàng đón nhận khó khăn, áp lực tâm bình thản “Con mèo buồn ngủ nắng Ngáp lim dim Đời sống ngập toan tính Anh mỏi mệt nơi làm việc Kế hoạch định sẵn Cố không xong Có nên đổ mèo Mang tâm trạng anh nắng” (Nhịp II, Hình Đám Cỏ) Nhằm che giấu tâm trạng mỏi mệt, tác giả khéo léo “đổ mèo” Cảm xúc nên kìm nén Giọng điệu thơ tâm tình, nhẹ nhàng phản ánh giới quan sâu sắc, trầm lắng nhà thơ 57 3.3.2 Giọng triết lí, chiêm nghiệm Giọng triết lí, chiêm nghiệm xuất phát từ nhu cầu nhận thức thân đời sống tác giả Trong tập thơ, Mai Văn Phấn thể suy tưởng sâu sắc vấn đề liên quan tới người sống đại Giọng triết lí thể suy nghiệm giới tâm linh tự nhiên “Biển vượn cạn Con mực, trơi sang kiếp khác Đổi chiều dịng hải lưu Mặt nước xẹp” (Nhịp VI, Hình Đám Cỏ) “Cách xưng hơ, thái độ thụ cảm khía cạnh bộc lộ giọng điệu” [2, tr.35] Với cách nói “vượt cạn”, “trôi sang kiếp khác” vốn từ ngữ dùng cho sinh nở hóa kiếp người để nói chuyển biến giới tự nhiên cho thấy tác giả coi trọng giới tâm linh Mai Văn Phấn nhìn tượng đời sống người để suy nghiệm đời sống vạn vật Giọng điệu triết lí suy nghiệm có tính liên tưởng cao, ý nghĩa thơ trở nên sâu sắc Giọng triết lí thể thái độ hoài nghi giới xung quanh hồi nghi thân Một tượng xảy “Bóng vỡ òa chân” với suy luận khác lại mang tới giả định khác nhau: “Bóng vỡ ịa chân Hình đồ rách nát? 58 Hay xác chết nửa dơi nửa chuột?” (IV, Cửa Mẫu) Vì có hồi nghi nên chủ thể trữ tình liên tục đặt câu hỏi Nếu câu hỏi thứ “Hình đồ rách nát?” hồi nghi giới, nhiều mang cảm tính câu hỏi thứ hai “Hay xác chết nửa dơi nửa chuột?” lại hoài nghi thân mình, mang đậm nhận thứ lí tính với q trình “nhận thức lại” Giọng điệu hồi nghi, triết lí tác phẩm cho thấy tinh thần, ý thức tự vấn nhà thơ trước tượng đời sống Giọng điệu triết lí chiêm nghiệm thể thái độ trăn trở, suy tư thay đổi giá trị sống “một bát nước ngùn ngụt bốc giới vội vàng hồn hảo” (Nhịp VI, Hình Đám Cỏ) “Ngùn ngụt” “vội vàng” hai từ láy thể trình tượng diễn nhanh gấp Giọng thơ vừa thể dự cảm giới tương lai vừa phản ánh thái độ lo lắng trước thay đổi sống Sự lo lắng cho thấy thái độ sống có trách nhiệm nhà thơ Trong tập thơBầu trời không mái che, giọng điệu thơ vừa nhẹ nhàng, tâm tình vừa triết lí, chiêm nghiệm Sự đa giọng điệu kết q trình thể nghiệm nhiều lối viết khác đa phong cách nhà thơ Mai Văn Phấn 59 KẾT LUẬN 1.Thơ Việt Nam từ sau 1975 có diện tiếp nối nhiều hệ nhà thơ, Mai Văn Phấn thuộc hệ nhà thơ trẻ xuất từ đầu năm 90.Ông nhà thơ đầy ý thức trách nhiệm Trong suốt năm sáng tác, ông đưa quan niệm mẻ nhân sinh nghệ thuật.Bằng trình sáng tạo lâu dài, bền bỉ, Mai Văn Phấn cho đời số lượng tác phẩm lớn, đó, tập thơ Bầu trời không mái che tác phẩm thành cơng ơng Thế giới hình tượng tập Bầu trời không mái che cấu thành từ nhiều yếu tố, trội hình tượng tơi trữ tình hình tượng khơng gian, thời gian Cái tơi trữ tình tác phẩm tổng hịa tơi đức tin thánh thiện, tha thiết yêu đương mặc cảm, đơn Vì thế, hình tượng tơi trữ tình tập Bầu trời khơng mái che thể đa diện, phản ánh tinh thần người đời sống đại Không gian nghệ thuật bao gồm không gian thiên nhiên, không gian thực - ảo đan xen không gian sống đại Thời gian tập thơ thời gian “nhầm lẫn”, phi tuyến tính Để xây dựng giới nghệ thuật tập Bầu trời không mái che, Mai Văn Phấn sử dụng thể thơ tự thơ văn xuôi, ngôn ngữ thơ đậm chất đời thường giàu tính tượng trưng, giọng thơ thủ thỉ tâm tình giọng triết lí chiêm nghiệm.Thế giới hình tượng phương thức nghệ thuật có tác phẩm mang đậm phong cách Mai Văn Phấn Bên cạnh thành công khẳng định, tập Bầu trời khơng mái che cịn tồn số hạn chế Có đoạn thơ tác giả sa đà vào thể nghiệm nên gây khó hiểu cho người đọc Đặc biệt hình ảnh tượng trưng đa nghĩa phần Cửa Mẫu hay cách dùng phép ẩn dụ phần Hình Đám Cỏ khiến thơ ông trở nên xa lạ, rối rắm Tiếp cận thơ Mai Văn Phấn nói chung tập Bầu trời khơng mái che nói riêng, độc giả 60 cần có nhìn sâu sắc, nhiều chiều để nắm bắt tư tưởng ý đồ nghệ thuật nhà thơ 61 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lý Đợi, (2013), “Thong dong cõi thơ”, http://maivanphan.vn/MaiVanPhan/32/398/781/1101/Tra-loi-phongvan/Thong-dong-trong-coi-tho -Nha-tho-Ly-Doi-thuc-hien-PV.aspx Ngày truy cập: 20/08/2014 Nguyễn Đăng Điệp, (2003), Vọng từ chữ,NXB Văn học Nguyễn Quang Hà, (2012), Một số cách tân nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn, (Luận văn Thạc sĩ khoa học Ngữ văn), Đại học Thái Nguyên http://maivanphan.vn/MaiVanPhan/32/398/788/1117/Luan-van-thac-si-vetho-MVP/Mot-so-cach-tan-nghe-thuat-trong-tho-Mai-Van-Phan Luan-vanthac-sy Nguyen-Quang-Ha.aspx Ngày truy cập: 24/10/2014 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi, (2007), Từ điển thuật ngữ văn học, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội Trần Thiện Khanh, (2013), “Văn học thực đất nước hôm nay” http://maivanphan.vn/MaiVanPhan/32/398/781/1100/Tra-loi-phong-van/Vanhoc-va-hien-thuc-dat-nuoc-hom-nay -Nha-phe-binh-van-hoc-Tran-ThienKhanh-thuc-hien-PV.aspx Ngày truy cập: 18/09/2014 Hoài Khánh, (2012), “Mai Văn Phấn với Bầu trời không mái che”, http://hoaikhanh.vnweblogs.com/category/2810/35636/page/2 Ngày truy cập: 18/9/2014 Hoàng Thị Thanh Nhàn, (2014), Thế giới nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn, (Luận văn Thạc sĩ khoa học Ngữ văn), Đại học Vinh http://maivanphan.vn/MaiVanPhan/32/398/788/4524/Luan-van-thac-si-vetho-MVP/The-gioi-nghe-thuat-trong-tho-Mai-Van-Phan Luan-van-Thac-sy -Hoang-Thi-Thanh-Nhan.aspx 62 Ngày truy cập: 24/10/2014 Phạm Xuân Nguyên, (2014), Nhà văn Thị Nở, NXB Hội Nhà văn, Cơng ty Văn hóa truyền thơng Nhã Nam Mai Văn Phấn, (2011), Thơ tuyển Mai Văn Phấn tiểu luận trả lời vấn, NXB Hội Nhà văn 10 Mai Văn Phấn, (2012), Bầu trời không mái che, NXB Hội Nhà văn 11 Mai Văn Phấn, (2012), “Vẻ đẹp quyền thơ ca” http://maivanphan.vn/MaiVanPhan/32/398/785/1135/Tieu-luan-tho/Ve-depva-quyen-nang-cua-tho-ca tieu-luan -Mai-Van-Phan.aspx Ngày truy cập: 24/10/2014 12 Trần Đình Sử, (2001), Những giới nghệ thuật thơ, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội 13 Vũ Thị Thảo, PGS.T Hồ Thế Hà, (2012), Đặc điểm nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn (Luận văn thạc sĩ), Đại học Đà Nẵng ... nghiên cứulà giới nghệ thuật tập thơ Bầu trời không mái che Mai Văn Phấn Giới thuyết thuật ngữ Theo Từ điển thuật ngữ văn học, giới nghệ thuật là: “Khái niệm tính chỉnh thể sáng tác nghệ thuật (một... luận văn gồm chương: Chương 1: Thơ Mai Văn Phấn dòng chảy thơ ca Việt Nam đại Chương 2: Thế giới hình tượng Bầu trời không mái che Mai Văn Phấn Chương 3: Một số phương thức nghệ thuật Bầu trời không. .. không mái che Mai Văn Phấn giải vấn đề giới nghệ thuật thơ có tác phẩm cụ thể Mai Văn Phấn Đối tượng phạm vi nghên cứu Đối tượng nghiên cứu tập thơ Bầu trời không mái che Mai Văn Phấn Phạm vi