Lời nói đầu Ngày 15 tháng 4 năm 1992, Quốc hội nớc cộng hoà xă hội chủ nghĩa Việt nam đã thông qua ban hành Hiến pháp nớc cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam (Hiến pháp 1992), để thay thế Hiến pháp 1980. Hiến pháp 1992 thể hiện một sự thay đổi toàn diện về chế độ kinh tế xã hội của nớc ta, thể hiện sự đổi mới về đờng lối phát triển của Đảng và Nhà nớc. Trong đó chính sách kinh tế - đợc xác định là phát triển nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần theo cơ chế thị trờng có sự quản lý của nhà nớc theo định hớng xã hội chủ nghĩa,thừa nhận nhiều hình thức sở hữu mới nh sỏ hữu t nhân,t bản đồng thời Hiến pháp 1992 cũng mở rộng hơn quyền của các cá nhân, công dân trong lĩnh vực kinh tế, dân sự , dới sự quản lý của Nhà nớc. Thể chế hoá các qui định của Hiến pháp 1992, Quốc hội Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam khoá IX, ngày 28 tháng 10 năm 1995 đã thông qua Bộ luật dân sự và Bộ luật có hiệu lực từ ngày 01tháng 07 năm 1996. Đây là một b- ớc tiến lớn của pháp luật nớc ta, là cơ sở pháp lý quan trọng nhằm thúc đẩy giao lu dân sự , tạo môi trờng thuận lợi cho phát triển kinh tế xã hội trong giai đoạn phát triển mới. Một trong những quan hệ mà Pháp luật dân sự chú trọng điều chỉnh đó là hợp đồng dân sự , đây cũng là vấn đề trọng tâm của pháp luật dân sự các nớc khác trên thế giới. Bởi vì hợp đồng dân sự thể hiện rõ nét nhất các đặc trng cơ bản của pháp luật dân sự . Trong bộ luật dân sự Việt nam, các quy định về hợp đồng dân sự chiếm gần 1/2 tổng số điều (838 điều) của Bộ luật, bao gồm những quy định chung về hợp đồngvà những quy định riêng về từng loại hợp đồng cụ thể . Việc nghiên cứu về lý luận và thực tiễn về hợp đồng dân sự có ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong quá trình đa Bộ luật dân sự vào đời sống xã hội, thúc đẩy các giao lu dân sự từ đó góp phần hoàn thiện hơn các quy định của Bộ luật dân sự về hợp đồng . Chế định hợp đồng dân sự trong Bộ luật dân sự gồm hai phần : Phần chung bao gồm các qui định, các nguyên tắc chung trong quá trình xác lập, thực hiên, chấm dứt hợp đồng dân sự. Phần riêng bao gồm các quy định cụ thể cho từng loại hợp đồng tuỳ thuộc tính chất riêng của mỗi loại. Nh vậy, hợp đồng dân sự là một vấn đề rất rộng và phức tạp. Do đó trong phạm vi 1 khoá luận này chúng tôi chỉ giới hạn trong việc xem xét một số vấn đề lý luận thuộc phần chung chế định hợp đồng dân sự. Phơng pháp tiếp cận của khoá luận là xuất phát từ lý luận và phơng pháp luận của khoa học lý luận chung Nhà nớc và Pháp luật , khoa học luật dân sự mà cơ sở là phép duy vật biện chứng và duy vật lịch sử của triết học Mác Lênin. Phơng pháp nghiên cứu đề tài này là nêu ra vấn đề lý luận, phân tích và so sánh với pháp luật của một số nớc khác và thực tiễn áp dụng, từ đó tổng hợp và rút ra những nhận xết, kết luận và nêu lên những đề xuất giải quyết nhằm góp phần làm hoàn thiện các quy định của Bộ luật dân sự về hợp đồng . Do giới hạn về khả năng, cũng nh giới hạn của khoá luận, nên chúng tôi chỉ đề cập trong khoá luận này một số vấn đề sau : Chơng I : Khái quát chung về hợp đồng dân sự 1.1. Lợc sử quá trình hình thành và phát triển pháp luật dân sự về hợp đồng ở Việt Nam. 1. 2. Khái niệm và bản chất pháp lý của hơp đồng dân sự. 1. 3. Một số vấn đề khác biệt giữa hợp đồng dân sự và hợp đồng kinh tế. Chơng II : Một số nội dung cơ bản của hợp đồng dân sự 2. 1. Giao kết hợp đồng dân sự 2. 2. Thực hiện hợp đồng dân sự 2. 3. Các biện pháp bảo đảm thực hiện hợp đồng dân sự 2. 4. Hợp đồng dân sự vô hiệu và hậu quả pháp lý của nó Chơng III : Một số kiến nghị và kết luận 3.1. Một số nhận xét và kiến nghị về các qui định của hợp đồng dân sự trong luật dân sự. 3. 2. Kết luận 2 Trong quá trình thực hiện khoá luận tốt nghiệp, tôi đã nhận đợc sự chỉ bảo và giúp đỡ của các thầy cô và một số bạn bè, đặc biệt là sự chỉ bảo giúp đỡ tận tình của thầy giáo Chu Đức Nhuận đã trực tiếp hớng dẫn tôi trong suốt thời gian nghiên cứu đề tài. Vì thế tôi xin chân thành cám ơn sự chỉ bảo của thầy Chu Đức Nhuận và những góp ý chân thành của mọi ngòi đã giúp tôi hoàn thành khoá luận này. Chơng 1: khát quát chung về hợp đồng dân sự 1.1. Lợc sử quá trình hình thành và phát triển pháp luật dân sự về hợp đồng ở Việt Nam. Nh n ớc và pháp luật là hai hiện tợng xã hội phức tạp và đa dạng, hai hiện tợng này có cùng bản chất và gắn bó hết sức mật thiết với nhau. Những nguyên nhân để hình thành Nh n ớc cũng là những nguyên nhân dẫn đến sự ra đời của pháp luật. Pháp luật ra đời và là công cụ của Nh n ớc để thực hiện quyền lực của mình. Nh n ớc ban hành pháp luật, đảm bảo cho pháp luật đợc 3 thực hiện, và vì vậy pháp luật luôn luôn phản ánh điều kiện kinh tế xã hội phản ánh lợi ích của Nh n ớc đó. Bác Hồ đã từng nói Nh n ớc nào, pháp luật ấy. Từ đó cho thấy việc tìm hiểu pháp luật không tách rời khỏi điều kiện kinh tế xã hội, là cơ sở của sự tồn tại và phát triển của Nh n ớc, cũng nh sự tìm hiểu chính bản thân Nh n ớc đó. Thời đại Hùng Vơng An Dơng Vơng với sự phát triển rực rỡ của nền văn minh Sông Hồng đã xuất hiện một hình thái Nh n ớc sơ khai. Trong thời kỳ này qua nghiên cứu khảo cổ học cho thấy nền kinh tế cũng đã có bớc phát triển nhất định ngoài sản xuất nông nghiệp, các ngành nghề thủ công phát triển phong phú nh: nghề dệt, nghề gốm, nghề mộc, chế tác đá, luyện kim cho nên các hoạt động tổ chức sản xuất và trao đổi hàng hoá bớc đầu gia tăng. Tuy nhiên, với sự khởi đầu nh vậy cho thấy pháp luật trong thời kỳ này cha có gì nhiều có lẽ chủ yếu luật tục. Riêng trong lĩnh vực dân sự, tài liệu có rất ít để nghiên cứu, chủ yếu dựa vào Tống sử và t liệu khảo cổ học để suy đoán. Tổ chức xã hội trong thời kỳ này rất đơn giản chủ yếu là mối quan hệ giữa Nh n - ớc với công xã nông thôn. Toàn bộ đất đai nằm trong phạm vi công xã đều thuộc sở hữu của công xã, ngời dân chỉ có quyền chiếm hữu, sử dụng, vấn đề t hữu ruộng đất cha có và đây chính là đặc trng cơ bản của công xã nông thôn trong giai đoạn này. C. Mác đã khẳng định, đặc trng cơ bản của hình thái sản xuất Châu á là công xã nông thôn trong đó quyền sở hữu ruộng đất thuộc về công xã. Trong th gửi ăng ghen, C.Mác viết ; Việc không có chế độ t hữu ruộng đất là chìa khóa tìm hiểu toàn bộ phơng Đông. Nh n ớc có một số quy định mang tính chất bắt buộc chung, nhng vấn đề giao lu dân sự thì không có tài liệu nào đề cập. Với một hình thái Nh n ớc sơ khai tập hợp từ những bộ lạc, tổ chức còn hết sức đơn giản hơn nữa các hình thái kinh tế của bộ lạc mang nặng hình thái kinh tế tự cung tự cấp là chủ yếu, điều này có thể cho thấy kỳ này quan hệ trao đổi giao lu dân sự cha thật phát triển. Nhng quan hệ trao đổi có lẽ đợc điều chỉnh chủ yếu bằng các tập tục, thói quen đã có trong các bộ lạc trớc đây mà thôi. Trong gần 1000 năm đô hộ, chính quyền phong kiến phơng Bắc tìm mọi cách đồng hóa dân tộc ta. Nh n ớc lúc bấy giờ tổ chức theo thể chế hành chính của Trung Quốc, pháp luật Trung Quốc cũng đợc du nhập và áp đặt vào Việt Nam. Đất đai thuộc quyền sở hữu tối cao của các Hoàng đế Trung Hoa, ruộng đất do chính quyền đô hộ trực tiếp quản lý. Lúc này chế độ sở hữu ruộng đất, 4 đợc áp đặt vào Âu cơ với hai hình thức sở hữu t nhân và sở hữu Nh n ớc. Tuy nhiên quyền lợi sở hữu t nhân rất hạn hẹp và bị hạn chế về quyền năng. Sau khi đàn áp khởi nghĩa Hai Bà Trng, Mã Viện đã thi hành chính sách pháp luật Nhà Hán có lợi cho nền thống trị đô hộ, theo lời Mã Viện tâu với vua Hán là Quang Vũ thì : Luật Việt khác luật Hán 10 điều. Tuy nhiên trong thời kỳ này pháp luật đợc áp dụng là pháp luật nhà Hán song có chiếu cố đến tục lệ của ngời Việt. Sang đến thời nhà Đờng, các chính sách của chế độ phong kiến Trung Quốc đợc áp dụng rộng rãi hơn nh các chế độ kinh tế khác, tài chính, thuế khóa, tiền tệ Chính sách thuế: Tô, dung, điệu hay lỡng thuế đợc áp dụng từ thế kỷ thứ VII đến thế kỷ VIII. Tuy nhiên các vấn đề về dân sự nh hợp đồng, thừa kế không có tài liệu nào đề cập. Điều chỉnh quan hệ này có lẽ thực hiện chủ yếu bằng phong tục, tập quán; các quy định về dân sự chủ yếu điều chỉnh các quan hệ sở hữu ruộng đất, mang tính chất củng cố quyền sở hữu ruộng đất của chính quyền đô hộ và quan lại ngời Hán. Hiệu lực của những quy định này mang tính chất áp đặt, tức là duy trì hiệu lực bằng lực lợng của chính quyền đô hộ. Sau chiến thắng Bạch Đằng 938, mở đầu thời kỳ độc lập tự chủ của Nh nớc từ thế kỷ thứ X đến thế kỷ thứ XIX. Bắt đầu bằng sự hình thành và củng cố chính quyền độc lập tự chủ từ họ Khúc đến Ngô - Đinh- Tiền Lê. Thời kỳ này, lĩnh vực hình sự thể hiện hình bằng phạh hà khắc. Nhng lĩnh vực dân sự ít thấy có tài liệu đề cập, trong đó vấn đề sở hữu ruộng đất là một vấn đề đợc quan tâm nhất. Chế độ sở hữu Nh n ớc với ruộng đất đợc xác lập trên danh nghĩa sở hữu công xã về ruộng đất. Yếu tố t hữu về ruộng đất có thể xuất hiện từ trong thời kỳ Bắc thuộc nhng chiếm một tỷ lệ nhỏ hẹp không phổ biến. Trong giao lu dân sự đã có bớc phát triển mới. Yếu tố để khẳng định và liên quan đến điều này là việc Nh n ớc tiến hành đúc tiền Thái bình thông báo năm 968. Lê Hoàn đúc tiền Thiên phúc vào năm 984. Việc Nh n ớc đúc tiền ngoài ý nghĩa khẳng đ Sau chiến thắng Bạch Đằng 938, mở đầu thời kỳ độc lập tự chủ của Nh n ớc từ thế kỷ thứ X đến thế kỷ thứ XIX. Bắt đầu bằng sự hình thành và củng cố chính quyền độc lập tự chủ từ họ Khúc đến Ngô - Đinh- Tiền Lê. Thời kỳ này, lĩnh vực hình sự thể hiện hình bằng phạh hà khắc. Nhng lĩnh vực dân sự ít thấy có tài liệu đề cập, trong đó vấn đề sở hữu ruộng đất là một vấn đề đợc quan tâm nhất. Chế độ sở hữu Nh n ớc với ruộng đất đợc xác lập trên danh nghĩa sở hữu công xã về ruộng đất. Yếu tố t hữu về ruộng đất có thể xuất hiện từ trong thời 5 kỳ Bắc thuộc nhng chiếm một tỷ lệ nhỏ hẹp không phổ biến. Trong giao lu dân sự đã có bớc phát triển mới. Yếu tố để khẳng định và liên quan đến điều này là việc Nh n ớc tiến hành đúc tiền Thái bình thông báo năm 968. ịnh thiết chế quyền lực nó cũng phản ánh nhu cầu giao lu hàng hoá mở rộng, kinh tế phát triển đòi hỏi phải có tiền làm vật ngang giá chung trong quan hệ trao đổi hàng hoá. Sự xuât hiện tiền tệ đã thúc đẩy sự phát triển giao lu dân sự, điều này chứng minh rằng giao lu dân sự trong thời kỳ này có bớc phát triển về cả lợng và về chất. Tuy nhiên hiện nay chúng ta không còn tài liệu ghi nhận điều này, nhng pháp luật cũng chỉ phản ánh tồn tại khách quan của giao lu dân sự đang diễn ra mà thôi. Tập quán vẫn đợc coi là công cụ chủ yếu để điều chính quan hệ dân sự và hôn nhân gia đình. Từ thế kỷ XI đến thế kỷ thứ XV là thời kỳ phát triển rực rỡ: thời kỳ Lý Trần- Hồ. Cùng với việc củng cố chế độ và phát triển Nh n ớc phong kiến Trung ơng tập quyền, chính sách xã hội và hoạt động lập pháp của Nh n ớc cũng phát triển. Thời kỳ Lý Trần, xã hội phong kiến cũng có bớc phát triển nhất định về kinh tế văn hóa góp phần ổn định cuộc sống của nhân dân. Pháp luật thời kỳ này cũng có pháp luật thành văn. Đó là bộ hình th của triều Lý và triều Trần. Hai bộ hình th đều bị nhà Tống cớp mất, nhng nội dung còn đợc thể hiện trong sử sách. Với một nền kinh tế nông nghiệp lúa nớc, vấn đề ruộng đất là vấn đề trọng yếu trong chính sách pháp luật của Nh n ớc phong kiến. Dới triều đại Lý Trần ruộng đất vẫn thuộc sở hữu Nh n ớc. Chế độ t hữu ruộng đất đã phát triển, song quyền định đọat tối cao vẫn thuộc Nh n ớc. Nhà vua với chính sách phong cấp đất đai và những hộ nông dân cho thân v- ơng, quý tộc, cung phi nên đã hình thành những điền trang thái ấp rộng lớn, do đó chế độ sở hữu t nhân về ruộng đất thời kỳ này phát triển. Vì có sở hữu t nhân về ruộng đất nên quan hệ trao đổi, mua bán, cầm cố đất đai phát triển và do đất đai là tài sản có giá trị, cơ sở cho sự tồn tại của xã hội nông nghiệp nên mọi quan hệ liên quan đến đất đai đợc pháp luật quan tâm ghi nhận.Vì thế trong các đạo cụ của nhà vua có những đạo dụ quy định về mua bán đất đai, điều luật cổ mà ngày nay còn thấy ghi lại trong sử sách về mua bán ruộng đất đợc ban hành dới triều vua Lý Anh Tông (1138-1175) vào năm 1142 về việc chuộc ruộng : Phàm điển mại (bán đợ, có thời hạn chuộc) ruộng đất đã cày cấy, trong hạn 20 năm cho chuộc Phàm đoạn mại (bán đứt) ruộng hoang hay ruộng đã cấy cầy, đã có văn tự, thì Sau chiến thắng Bạch Đằng 938, mở đầu 6 thời kỳ độc lập tự chủ của Nh n ớc từ thế kỷ thứ X đến thế kỷ thứ XIX. Bắt đầu bằng sự hình thành và củng cố chính quyền độc lập tự chủ từ họ Khúc đến Ngô - Đinh- Tiền Lê. Thời kỳ này, lĩnh vực hình sự thể hiện hình bằng phạh hà khắc. Nhng lĩnh vực dân sự ít thấy có tài liệu đề cập, trong đó vấn đề sở hữu ruộng đất là một vấn đề đợc quan tâm nhất. Chế độ sở hữu Nh n ớc với ruộng đất đợc xác lập trên danh nghĩa sở hữu công xã về ruộng đất. Yếu tố t hữu về ruộng đất có thể xuất hiện từ trong thời kỳ Bắc thuộc nhng chiếm một tỷ lệ nhỏ hẹp không phổ biến. Trong giao lu dân sự đã có bớc phát triển mới. Yếu tố để khẳng định và liên quan đến điều này là việc Nh n ớc tiến hành đúc tiền Thái bình thông báo năm 968. Lê Hoàn đúc tiền Thiên phúc vào năm 984. Việc Nh n ớc đúc tiền ngoài ý nghĩa khẳng đ Sau chiến thắng Bạch Đằng 938, mở đầu thời kỳ độc lập tự chủ của Nh n ớc từ thế kỷ thứ X đến thế kỷ thứ XIX. Bắt đầu bằng sự hình thành và củng cố chính quyền độc lập tự chủ từ họ Khúc đến Ngô - Đinh- Tiền Lê. Thời kỳ này, lĩnh vực hình sự thể hiện hình bằng phạh hà khắc. Nhng lĩnh vực dân sự ít thấy có tài liệu đề cập, trong đó vấn đề sở hữu ruộng đất là một vấn đề đợc quan tâm nhất. Chế độ sở hữu Nh n ớc với ruộng đất đợc xác lập trên danh nghĩa sở hữu công xã về ruộng đất. Yếu tố t hữu về ruộng đất có thể xuất hiện từ trong thời kỳ Bắc thuộc nhng chiếm một tỷ lệ nhỏ hẹp không phổ biến. Trong giao lu dân sự đã có bớc phát triển mới. Yếu tố để khẳng định và liên quan đến điều này là việc Nh n ớc tiến hành đúc tiền Thái bình thông báo năm 968. ịnh thiết chế quyền lực nó cũng phản ánh nhu cầu giao lu hàng hoá mở rộng, kinh tế phát triển đòi hỏi phải có tiền làm vật ngang giá chung trong quan hệ trao đổi hàng hoá. Sự xuât hiện tiền tệ đã thúc đẩy sự phát triển giao lu dân sự, điều này chứng minh rằng giao lu dân sự trong thời kỳ này có bớc phát triển về cả lợng và về chất. Tuy nhiên hiện nay chúng ta không còn tài liệu ghi nhận điều này, nhng pháp luật cũng chỉ phản ánh tồn tại khách quan của giao lu dân sự đang diễn ra mà thôi. Tập quán vẫn đợc coi là công cụ chủ yếu để điều chính quan hệ dân sự và hôn nhân gia đình. Từ thế kỷ XI đến thế kỷ thứ XV là thời kỳ phát triển rực rỡ: thời kỳ Lý Trần- Hồ. Cùng với việc củng cố chế độ và phát triển Nh n ớc phong kiến Trung ơng tập quyền, chính sách xã hội và hoạt động lập pháp của Nh n ớc cũng phát triển. Thời kỳ Lý Trần, xã hội phong kiến cũng có bớc phát triển nhất định về kinh tế văn hóa góp phần ổn định cuộc sống của nhân dân. Pháp luật thời kỳ này cũng có pháp luật thành văn. Đó là bộ hình th của triều 7 Lý và triều Trần. Hai bộ hình th đều bị nhà Tống cớp mất, nhng nội dung còn đợc thể hiện trong sử sách. Với một nền kinh tế nông nghiệp lúa nớc, vấn đề ruộng đất là vấn đề trọng yếu trong chính sách pháp luật của Nh n ớc phong kiến. Dới triều đại Lý Trần ruộng đất vẫn thuộc sở hữu Nh n ớc. Chế độ t hữu ruộng đất đã phát triển, song quyền định đọat tối cao vẫn thuộc Nh n ớc. Nhà vua với chính sách phong cấp đất đai và những hộ nông dân cho thân v- ơng, quý tộc, cung phi nên đã hình thành những điền trang thái ấp rộng lớn, do đó chế độ sở hữu t nhân về ruộng đất thời kỳ này phát triển. Vì có sở hữu t nhân về ruộng đất nên quan hệ trao đổi, mua bán, cầm cố đất đai phát triển và do đất đai là tài sản có giá trị, cơ sở cho sự tồn tại của xã hội nông nghiệp nên mọi quan hệ liên quan đến đất đai đợc pháp luật quan tâm ghi nhận.Vì thế trong các đạo cụ của nhà vua có những đạo dụ quy định về mua bán đất đai, điều luật cổ mà ngày nay còn thấy ghi lại trong sử sách về mua bán ruộng đất đợc ban hành dới triều vua Lý Anh Tông (1138-1175) vào năm 1142 về việc chuộc ruộng : Phàm điển mại (bán đợ, có thời hạn chuộc) ruộng đất đã cày cấy, trong hạn 20 năm cho chuộc không đợc chuộc lại, ai vi phạm phải phạt 80 trợng (luật cổ thời Lý, đã thất truyền, nhng điều luật trên đợc ghi trong sách Đại Việt ký và Khâm định Việt sử thông giám cơng mục). Năm 1135 Lý Trần Tông xuống chiếu: Những ngời bán ruộng ao không đợc bội tiền nên mà chuộc lại, làm trái thì phải tội. Ngoài ra Lý Anh Tông cũng xuống chiều quy định rõ về việc cầm đợ nh sau: Ruộng đất đã cày cấy đem cầm đợ thì đợc phép chuộc lại trong thời hạn 20 năm, quá thời hạn này thì không đợc phép chuộc nữa, ngời nhận ruộng đem cầm trở thành ngời chủ ruộng đó. Những quy định này thể hiện những giao lu dân sự liên quan đến ruộng đất đợc ghi nhận cụ thể và cho thấy trong lĩnh vực hợp đồng dân sự pháp luật cũng đã có những quy định thành văn . Đó là bớc tiến trong lĩnh vực pháp luật về hợp đồng dân sự. Đến đời nhà Trần các giao lu dân sự đối với ruộng đất càng phát triển hơn. Ruộng đất t hữu trở thành đối tợng trong các quan hệ chuyển nhợng, cầm đợ, việc mua ruộng cúng cho nhà chùa thể hiện rõ chế độ t hữu ruộng đất phát triển trong thời kỳ này. Năm 1292 nhà Trần ban hành đạo dụ quy định : Cho phép lúc đói kém bán con làm nô tỳ, bố mẹ có thể chuộc lại con, Ruộng đất đã bán đứt (đoạn mại) không đợc đòi chuộc lại. Để ổn định giao lu dân sự, pháp luật thời kỳ này quy định rõ hình thức, thủ tục của hợp đồng mua bán 8 ruộng đất, đạo dụ năm 1237, tháng 12 đời Trần Thái Tông (Trần Cảnh) bắt buộc: Phàm làm chúc th văn khế, nếu là giấy tờ về ruộng đất, vay mợn, thì ng- ời làm chứng in tay ở ba dòng trớc, ngời bán in tay ở bốn dòng sau. Cũng chính dới triều Trần Thái Tông, Nh n ớc phong kiến đã thực hiện một việc hiếm có về mặt này là tự đứng ra đem ruộng công (quan điền) bán cho dân làm của t với giá 5-10 quan/mẫu. Thời kỳ này chắc là có sự tranh chấp liên quan đến sự dịch chuyển đất đai nên mới có đạo dụ quy định hình thức, thủ tục rõ ràng vậy. Vấn đề hiệu lực hợp đồng cũng đợc quy định chặt chẽ: Nếu ruộng đất đã bán đứt, không đợc đòi chuộc lại, nếu cố tình đòi chuộc lại thì bị phạt 80 trợng. Quy định có tính chất hình sự nhằm ổn định giao lu dân sự, sử dụng trách nhiệm hình sự bảo vệ quan hệ dân sự là nét đặc trng, điển hình của pháp luật phong kiến Việt Nam và pháp luật phong kiến Trung Quốc. Các quan hệ khác nh vay mợn, cầm cố cũng đợc pháp luật thời Lý Trần quy định cụ thể về hình thức và nội dung. Đặc biệt vấn đề thời hạn, đợc ghi nhận cụ thể. Chiếu chỉ 1237 quy định hạn cầm ruộng là 20 năm, quá 20 năm ngời cầm ruộng không có quyền lấy lại, việc cầm ruộng phải làm văn khế. Quan hệ vay nợ quy định rõ Nếu con nợ không trả đợc nợ sẽ bắt giam cho đến khi có tiền chuộc, nếu không có tiền chuộc, thì phải làm nô tỳ để trả nợ. Năm 1400 nhà Hồ cớp ngôi nhà Trần, triều Hồ đã thực hiện nhiều chính sách cải tạo táo bạo về kinh tế và chính trị, với chính sách Hạn điền vào năm 1397 và Hạn nô 1401 đợc ban hành đã hạn chế thế lực qúy tộc nhà Trần. Đây là chính sách làm tiền đề để nhà Lê xóa bỏ chế độ điền trang thái ấp của giai cấp địa chủ phong kiến quý tộc. Có thể nói từ thế kỷ thứ XI đến thế kỷ XV xã hội Việt Nam đã có bớc phát triển nhất định, chính quyền Nh n ớc phong kiến trung ơng tập quyền đợc củng cố và phát triển vững chắc, tạo điều kiện ổn định và phát triển kinh tế. Trong hoàn cảnh đó quan hệ giao lu kinh tế có cơ sở để đợc Nh n ớc lu tâm và có những văn bản pháp luật, thành văn quy định, mặc dù chỉ chú trọng nhiều đến quan hệ có liên quan đến ruộng đất. Với một nớc nông nghiệp thì ruộng đất là t liệu sản xuất chủ yếu là nền tảng của chế độ kinh tế, vì vậy chế độ sở hữu ruộng đất chính là cơ sở để tìm hiểu vấn đề cơ bản của luật dân sự, để đánh giá chiều hớng phát triển chung của pháp luật dân sự, cũng nh sự phát triển của chế độ hợp đồng. Với sự hình thành và phát triển sở hữu t nhân về ruộng đất đã thúc đẩy việc ban hành các quy phạm pháp luật thành văn trong quan hệ giao l- 9 u hàng hóa. Tuy nhiên, chế độ sở hữu Nh n ớc về đất đai vẫn là chủ yếu và luôn giữ địa vị thống trị so với các hình thức sở hữu khác về ruộng đất và đó cũng là đặc trng cơ bản hình thái kinh tế xã hội của chế độ phong kiến ph- ơng Đông. Đây là yếu tố có vai trò quan trọng trong việc tác động đến chế độ hợp đồng dân sự. Cùng với lễ đăng quang Hoàng đế của Lê Lợi (năm 1428) là việc ban hành các chính sách dân sự kinh tế. Trong triều đại nhà Lê, chính sách dân sự kinh tế có nhiều điểm tiến bộ, trong đó có việc ban hành chế độ lộc điền tại chiếu chỉ năm 1477. Lộc điền là một thứ lơng bổng đặc biệt đợc cấp bằng ruộng đất cho các quan lại theo phẩm hàm nhng chỉ cấp ruộng đất, chứ không cấp các hộ nông dân sống trên ruộng đất ấy. Vì vậy chế độ nông nô, nô tỳ bị tan rã, ngời dân cày cấy trên ruộng đất đó vẫn là thần dân tự do của chế độ phong kiến. Chế độ quân điền là chính sách lớn thứ hai về ruộng đất, đợc quy định trong đạo dụ năm 1477 thời Lê Lợi và đợc hoàn chỉnh vào thời Hồng Đức (vua Lê Thánh Tông). Với các chính sách Trọng nông, khuyến nông, thống nhất tiền tệ và các đơn vị đo lờng chính, quan hệ giao lu dân sự có bớc phát triển cả bề rộng và chiều sâu. Họat động lập pháp của nhà Lê đợc đẩy mạnh và thể hiện trên nhiều lĩnh vực xã hội. Những thành tựu lập pháp phải kể đến làm Luật th gồm 6 quyển do Nguyễn Trãi soạn thảo (1400-1442).Quốc triều luật lệnh gồm 6 quyển do Phan Phù biên soạn (1440-1442); Hồng Đức Thiện chính th (1470- 1497) Đặc biệt tiêu biểu là: Bộ Quốc triều hình luật (còn gọi là bộ luật Hồng Đức) ra đời 1483. Bộ luật Hông Đức là thành tựu có giá trị đặc biệt quan trọng trong lịch sử pháp luật Việt Nam, là đỉnh cao trong thành tựu lập pháp phong kiến. Bộ luật Hồng Đức gồm 722 điều chia thành 6 quyển. Điểm đáng lu ý trong luật Hồng Đức là vấn đề dân sự, kinh tế, hôn nhân gia đình đã có một vị trí quan trọng trong bộ luật. Các quy định về : Hộ, hôn, điền sản đều ghi nhận trong quyển ba đã phản ánh khá chính xác phong tục tập quán của ngời Việt Nam trong giao lu dân sự. Quan điểm thể hiện trong bộ luật Hồng Đức rất tiến bộ, nó không phải là bộ luật hớng nho với t tởng tam tòng, tứ đức nh pháp luật nhà Minh, nhà Đờng, bộ luật Hồng Đức cho phép con cái có quyền tài sản riêng mặc dù vẫn đang chung sống cùng cha mẹ. Thể hiện mối quan hệ bình đẳng giữa vợ chồng về tài sản, đây thực sự là điều khó hình dung trong các 10 [...]... kinh tế và hợp đồng dân sự Tuy nhiên sự thống nhất ở đây không có nghĩa là đồng nhất giữa hai loại quan hệ này Dựa trên cơ sở mục đích của quan hệ về mặt hình thức cho phép chúng ta xác định đợc phạm vi đối tợng điều chỉnh của hai ngành luật cũng nh sự phân định ranh giới giữa hợp đồng kinh tế và hợp đồng dân sự 25 Chơng II Một số nội dung cơ bản của hợp đồng dân sự 2.1 Giao kết hợp đồng dân sự Giao kết... nếu một bên có mục đích kinh doanh, đều nhằm vào lợi nhuận, còn nếu một bên có mục đích kinh doanh, bên kia lại là mục đích sinh hoạt, tiêu dùng, thì hợp đồng đó là hợp đồng dân sự Vấn đề hình thức của hợp đồng cũng có thể đợc xem là tiêu chí để phân biệt giữa hợp đồng dân sự và hợp đồng kinh tế Trong BLDS, tại điều 400 quy định về hình thức hợp đồng dân sự gồm có: Hợp đồng miệng, hợp đồng bằng văn bản. .. hợp đồng do đó đợc xác định là hợp đồng dân sự Hiện nay mục đích của giao dịch dân sự nói chung, hợp đồng dân sự nói riêng không đợc quy định cụ thể là nhằm đáp ứng nhu cầu sinh hoạt tiêu dùng nh pháp lệnh hợp đồng dân sự, mà đợc quy định chung ở mục đích của giao dịch dân sự Là lợi ích hợp pháp mà các bên mong muốn đạt đợc khi xác lập giao dịch đó (điều 132 BLDS) Nh vậy thì sự phân biệt giữa hợp đồng. .. là bản chất pháp lý của hợp đồng Ngay trong pháp lệnh dân sự năm 1991 và Bộ luật dân sự năm 1995 đều ghi nhận hợp đồng dân sự là sự thoả thuận của các bên tham gia nhằm xác lập, thay đổi hoặc chấm dứt quyền và nghĩa vụ của các bên Nh vậy sự thoả thuận là nền tảng để hình thành quan hệ hợp đồng Điều này có nghĩa rằng sự thể hiện ý chí của các bên trong hợp đồng là rất quan trọng Việc giao kết hợp đồng. .. hiện rõ vai trò của hợp đồng kinh tế, những ảnh hởng, tác động của hậu quả của hợp đồng kinh tế trong đời sống xã hội Đối với những hợp đồng kinh tế vi phạm, ảnh hởng của hợp đồng trong nhiều trờng hợp rất nghiêm trọng đối với nền kinh tế Vì vậy các thủ tục, hình thức pháp lý của hợp đồng phải chặt chẽ đảm bảo sự an toàn pháp lý cho các chủ thể trong quan hệ hợp đồng Sự đổ bể của hợp đồng kinh tế có... lập hợp đồng Tự nguyện trong thoả thuận giao kết hợp đồng là một trong những điều kiện đảm bảo cho hợp đồng dân sự có hiệu lực (Điều 131 BLDS) Sự thoả thuận thống nhất ý chí giữa các chủ thể là tiền đề hình thành hợp đồng và yếu tố có ảnh hởng đến hiệu lực của hợp đồng 16 Sự quy định của pháp luật về hợp đồng cần đợc xem xét khi tìm hiểu bản chất pháp lý của hợp đồng Nh trên đã nói viêc hình thành hợp. .. cũng dự liệu trờng hợp chấp nhận đề nghị bằng sự im lặng khi đã hết thời hạn hợp đồng nếu các bên có thỏa thuận Điều này cho thấy trong mọi trờng hợp, sự tự nguyện của các bên luôn đợc pháp luật tôn trọng và bảo đảm thực hiện Trong BLDS thời điểm giao kết hợp đồng dân sự đợc xác định theo yếu tố hình thức của hợp đồng: Hợp đồng miệng, hợp đồng văn bản hay hợp đồng phải có chứng thực của cơ quan nhà nớc... tham gia giao kết hợp đồng Tựu chung lại sự tự nguyện của chủ thể giao kết hợp đồng là điều kiện không thể thiếu để đảm bảo cho hợp đồng đã giao kết có hiệu lực pháp luật Điều kiện thứ t: Hình thức của giao dịch phù hợp với quy định của pháp luật Hình thức của hợp đồng (giao dịch) là phơng thức biểu hiện nội dung của hợp đồng Thông qua hình thức cuả hợp đồng có thể hiểu đợc những nội dung đã đợc các... hợp đồng dân sự đợc ghi nhận trong BLDS nhằm tạo ra sự an toàn pháp lý cho các bên tham gia giao kết hợp đồng, hớng dẫn xử sự của chủ thể trong quá trình giao kết, bảo đảm thiết lập quan hệ hợp đồng hợp pháp Trên cơ sở nguyên tắc này toàn bộ hoạt động giao kết hợp đồng phải tuân thủ triệt để nội dung đòi hỏi của nguyên tắc Hoạt động đầu tiên trong giao kết hợp đồng đó là việc đề nghị giao kết hợp đồng. .. đinh: Hợp đồng dân sự là sự thoả thuận giữa các bên về việc các lập, thay đổi hoặc chấm dứt quyền, nghĩa vụ dân sự Tóm lại hợp đồng dân sự là một loại quan hệ pháp luật dân sự đợc xây dựng trên cơ sở thống nhất ý chí của các bên tham gia nhằm thoả mãn nhu cầu sinh hoạt, tiêu dùng.Trên cơ sở sự thoả thuận này các bên đã thiết lập quyền và nghĩa vụ tơng ứng ràng buộc lẫn nhau Nghiên cứu hợp đồng dân sự, . hơp đồng dân sự. 1. 3. Một số vấn đề khác biệt giữa hợp đồng dân sự và hợp đồng kinh tế. Chơng II : Một số nội dung cơ bản của hợp đồng dân sự 2. 1 sự 2. 1. Giao kết hợp đồng dân sự 2. 2. Thực hiện hợp đồng dân sự 2. 3. Các biện pháp bảo đảm thực hiện hợp đồng dân sự 2. 4. Hợp đồng dân sự vô hiệu và