MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài: Tư tưởng quan điểm Người nhà nước dân, dân, dân vơ sâu sắc hạt nhân cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh Nó chứa đựng giá trị to lớn phương diện lý luận thực tiễn cách mạng Việt Nam; cẩm nang để thực nghiệp đổi - với trọng tâm xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa mở rộng quan hệ quốc tế tới thành công Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân khơng có ý nghĩa lịch sử mà cung cấp cho kinh nghiệm quý báu để tiến hành cải cách máy nhà nước, xây dựng đội ngũ cán cơng chức thực cơng bộc dân, hồn thiện hệ thống pháp luật, đấu tranh loại bỏ thói hư, tật xấu máy nhà nước, phát huy dân chủ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ có hiệu quyền lợi ích nhân dân, đảm bảo cho nhà nước giữ chất cách mạng, phục vụ đắc lực cho công đổi Xây dựng nhà nước pháp quyền xu hướng tất yếu khách quan, nhiệm vụ mẻ Trên giới chưa có quốc gia, dân tộc khẳng định xây dựng thành công nhà nước pháp quyền, mà đạt số thành tựu định Mặt khác, khơng có nhà nước pháp quyền với tư cách khuôn mẫu chung cho tất quốc gia, dân tộc Do vậy, với việc tiếp thu giá trị có tính chất phổ biến nhà nước pháp quyền mà nhân loại đạt được, cần nghiên cứu, kế thừa vận dụng giá trị tư tưởng Hồ chí Minh nhà nước pháp luật để bước xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam có nhữngđặc trưng riêng, phù hợp với trìnhđộ phát triển kinh tế - xã hội , truyền thống văn hoá sắc dân tộc Việt Nam Trong ý nghĩađó, việc thực hiệnđề tài: “Tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân vận dụng Đảng ta trình xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam ”có ý nghĩa lý luận thực tiễn trình xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu đề tài: Mục tiêu tổng quáct đề tài nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân, từ vận dụng vào q trình xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam Để đạt mục tiêu tổng quát nêu trên, đề tài tập trung giải nhiệm vụ cụ thể sau đây: Một là, tổng quan tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước dân, dân, dân Hai là, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân Đảng ta trình xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam 3.Phương pháp luận phương pháp nghiên cứu: Đề tài thực sở quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng nhà nước ta nhà nước dân, dân, dân Những quan điểm đạo, kết luận Đảng ta từ trình tổng kết lý luận thực tiễn 20 năm đổi đất nước Tác giả đề tài sử dụng nhiều phương pháp nghiên cứu khác nhau, bao gồm: phương pháp lịch sử, phương pháp phân tích, tổng hợp, phương pháp hệ thống, phương pháp quy nạp diễn dịch, phương pháp so sánh phương pháp xã hội học Kết cấu đề tài : Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, nội dung đề tài gồm chương: Chương 1: Tổng quan tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước dân, dân, dân Chương 2: Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước dân, dân, dân trình xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam Chương 1: TỔNG QUANTƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN 1.1 CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1.1.1Chủ nghĩa u nước Việt Nam quốc gia có ngàn năm văn hiến Quá trình dựng nước giữ nước hun đúc phát triển ngày sâu sắc ý thức dân tộc độc lập tự Tinh thần yêu nước, ý thức tự tôn dân tộc trở thành động lực, sức mạnh truyền thống, đạo lý làm người, niềm tự hào nhân tố hàng đầu hệ giá trị tinh thần Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước dân tộc có đặc điểm bật Tinh thần độc lập, tự chủ hình thành sớm Tư tưởng gần dân, thân dân, nước gắn liền với nhà- làng- xã, nước gắn liền với dân đậm nét Giữ làng- giữ nước dựng làng - dựng nước Dòng chủ lưu sợi đỏ xuyên suốt thời kỳ lịch sử Từ kỷ thứ II trước Công nguyên, Việt Nam bị triều đại phong kiến phương Bắc thay đô hộ, tồn vong dân tộc bị thử thách suốt nghìn năm sản sinh tinh thần bất khuất, kiên cường, bền bỉ đấu tranh bảo tồn sống, giữ gìn phát huy tinh hoa văn hố, giành lại độc lập cho dân tộc Chiến thắng Bạch Đằng năm 938 mở kỷ nguyên lịch sử Việt Nam – kỷ nguyên phát triển quốc gia phong kiến độc lập, thời kỳ xây dựng bảo vệ độc lập dân tộc Dưới triều Ngô (939-965), Đinh (968- 979), Tiền Lê (980 - 1009) Nhà nước trung ương tập quyền thiết lập Tiếp đó, Việt Nam bước vào thời kỳ phục hưng phát triển (với quốc hiệu Đại Việt) thời Lý -Trần -Lê sơ biết đến quốc gia thịnh vượng Châu Á Thăng Long (nay Hà Nội) thức cơng nhận Kinh Đại Việt với Chiếu dời đô Lý Công Uẩn vào năm 1010 “Nhờ có ý chí độc lập lịng khát khao tự nhờ qn đơng sức mạnh, nước Nam thắng đội xâm lược phong kiến hùng mạnh lịch sử” Song động lực chủ nghĩa dân tộc vĩ đại khơng phải lúc khơi dậy phát động mạnh mẽ Bước sang đầu kỷ XIX, nước tư phương Tây chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, riết tìm kiếm thị trường, xâm chiếm thuộc địa Trong hồn cảnh này, trước mưu đồ đế quốc Pháp thơn tính nước ta, nhiều trí sĩ Việt Nam nhận thức yêu cầu bảo vệ độc lập phải gắn liền với cải cách, đưa đất nước khỏi tình trạnh trì trệ phương Đơng bị triều Nguyễn khước từ, đẩy đất nước vào tình trạng lạc hậu, bế tắc, từ Việt Nam trở thành nửa thuộc địa nửa phong kiến gần 100 năm (1958- 1945) Trước cảnh nước mắt nhà tan đau thương dân tộc, Nguyễn Quốc nhận lấy trách nhiệm lịch sử, tìm đường cứu nước Sau này, Người viết:“Lúc đầu, chủ nghĩa yêu nước, chưa phải chủ nghĩa cộng sản đưa tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba” Có thể nói rằng, chủ nghĩa yêu nước truyền thống dân tộc bế tắc tư tưởng, đường lối cứu nước phong trào cuối kỷ XIX đầu kỷ XX thúc Nguyễn Quốc tìm đường cứu nước, cứu dân, có nghĩa thơi thúc Người tìm mơ hình Nhà nước, mơ hình xã hội cho phát triển dân tộc Việt Nam, phù hợp với xu thời đại phúc đáp lợi ích dân tộc.Sự tìm kiếm bước khởi đầu cho tình hình thành phát triển tư tưởng Nhà nước nhân dân, nhân dân, nhân dân Việt Nam Kế thừa truyền thống dân tộc, Hồ Chí Minh phát triển chủ nghĩa yêu nước truyền thống lên tầm cao tảng chủ nghĩa Mác Lênin, làm nên triết lý Người anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hoá giới 1.1.2Tinh hoa văn hoa văn hoá nhân loại 1.1.2.1Tinh hoa văn hoá phương Đơng Trên hành trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh tiếp xúc, thâu thái tổng hợp nhiều yếu tố văn hố phương Đơng phương Tây, tiếp xúc, thâu lược tinh hoa văn hoá dân tộc thời đại - Khổng Tử dạy “dân gốc xã hội” Mạnh Tử cho rằng, nước dân quý nhất, xã tắc, vua nhẹ, nên lòng dân làm thiên tử: “Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh Thị cố đắc hồ khưu vi dân nhi Thiên Tử” Hồ Chí Minh kế thừa khai thác yếu tố tích cực, hợp lý tư tưởng trị Nho gia, triết lý nhân sinh lấy tu thân làm gốc, lấy hành động để lập thân có ý tưởng xã hội thái bình thịnh trị, giới đại đồng, đề cao văn hoá truyền thống hiếu học xã hội Nhận thức giá trị tiến tư tưởng trị Nho gia, Người sớm cho thấy sức mạnh lực lượng nhân dân xây dựng Nhà nước dân, dân, dân “Gốc có vững vững bền, xây lầu thắng lợi nhân dân” Không thấy sức mạnh nhân dân người xưa, phát triển hơn, Người nhận thấy nhân dân người chủ quyền cai trị -quyền lực thuộc nhân dân -Tư tưởng trị Mặc gia Hồ Chí Minh kế thừa phát triển Mặc gia chủ trương sách kiêm công cai trị, nhà cầm quyền phải thương yêu nhân dân, tận tuỵ với nhân dân Thuyết Kiêm hạn chế tính tâm phi giai cấp Loại bỏ hạn chế đó, tiếp thu tinh thần yêu thương nhân dân Mặc Gia, Người nói: “Chúng ta phải biết quan phủ, từ tồn quốc làng xã cơng bộc dân”, có nghĩa vừa người lãnh đạo vừa người đầy tớ nhân dân Hồ Chí Minh kế thừa, tiếp thu yếu tố tích cực Phật giáo tư tưởng Từ bi bác ái, thương người thể thương thân, khuyến thiện, trừ ác, tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống lại phân biệt đẳng cấp, đề cao lao động, chống luời biếng Nguời viết: “Không báo thù báo oán Đối với kẻ lầm đường lạc lối, đồng bào ta cần phải sách khoan hồng ” Về cách mạng Tân Hợi Tư tưởng Tơn Trung Sơn: Người tìm thấy chủ nghĩa Tam dân Tơn Trung Sơn“Những điều kiện thích hợp với điều kiện nước ta’’ dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc, mà sau này, Người đưa vào nội dung xã hội chủ nghĩa thành tiêu chí Độc lập – Tự – Hạnh phúc Những tinh hoa Nho giáo Khổng tử, Thuận theo tự nhiên Lão tử, Từ bi bác Phật giáo,…đã góp phần tích gộp, hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước người, giải phóng người Nhà nước đời từ lòng nhân dân, phục vụ bảo vệ nhân dân, ấm no hạnh phúc nhân dân 1.1.2.2 Tinh hoa văn hoá Phương Tây Hồ Chí Minh tiếp nhận giá trị văn hố Pháp, văn hố phương Tây qua lăng kính đồn kết với dân tộc thuộc địa giải phóng Xuất phát từ lợi ích dân tộc, Nguyễn Ái Quốc mở rộng tầm nhìn giới, tiếp biến văn hố, văn minh tư sản Người tìm thấy điểm chung dịng văn hố mưu cầu hạnh phúc cho loài người, mưu cầu phúc lợi cho xã hội Người chắt lọc tư tưởng, học thuyết có sắn theo phương thức kế thừa tốt, hợp lý phát triển sáng tạo, thực hoá lên tầm cao chất thực tiễn Nhà nước tư sản đời thay Nhà nước phong kiến độc đoán, chuyên quyền, khẳng định mạnh mẽ tư tưởng nhân đạo, nguyên tắc tự bình đẳng cơng dân, thừa nhận nguyên tắc quyền người bị tước đoạt, tìm tịi cấu, hình thức, cơng cụ chống lại cách không khoan nhượng tiếm quyền tình trạng vơ trách nhiệm quyền lực cá nhân xã hội Hồ Chí Minh khơng xa lạ với học thuyết pháp quyền tư sản, đại diện nhà tư tưỡng vĩ đại như: Nhà triết học khai sáng Pháp Montecquieu (1689- 1755), tác giả “Tinh thần pháp luật” (1748)- đưa quan điểm Tam quyền phân lập luận giải phân chia quyền lực Nhà nước, đó, mơ hình tối ưu nhà nước có ba quyền: Lập pháp - Hành pháp -Tư pháp Người trực tiếp tiếp xúc với Nhà nước tư sản Anh, Pháp, Mỹ Đây nguồn để Người nghiên cứu, chắt lọc thành tư tưởng tích gộp văn hố độc đáo nhà nước pháp quyền với điều kiện Việt Nam Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ ngày -7 - 1776 quan niệm quyền người cá nhân Quan niệm quyền cá nhân này, sau gọi quyền người Tuyên ngôn Độc lập nước Mỹ thể cách sinh động: “Mọi người sinh có quyền bình đẳng số quyền khơng thể tước đoạt có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc” Vận dụng tư tưởng Tuyên ngôn Mỹ Pháp, hùng văn “Tuyên ngôn Độc lập” khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hồ, Hồ Chí Minh trích dẫn hai câu tiếng Tun ngơn Độc lập Mỹ Tuyên ngôn dân quyền nhân quyền Pháp, trước hết để khẳng định sở pháp lý nghĩa Tun ngơn độc lập Việt Nam, nhân quyền dân quyền, tư tưởng lớn thời đại, cao đẹp, vấn đề chung người, loài người, dân quyền nhân quyền Việt Nam khơng nằm ngồi vấn đề chung Từ đó, quyền bình đẳng, quyền sống, quyền sung sướng, quyền tự Việt Nam dân tộc giới phải tôn trọng, thừa nhận bảo vệ Sự chắt lọc phát triển sáng tạo thấy chế định Chủ tịch nước Hiến pháp 1946 có số điểm giống chế định Tổng thống Hiến Pháp Mỹ Khẩu hiệu: “Độc lập – Tự – Hạnh phúc” mà Hồ Chí Minh đề năm 1945 đỉnh cao chung đúc từ khát vọng muôn đời dân tộc, phát triển tư tưởng “Tự - Bình đẳng - Bác ái” cách mạng tư sản Pháp, tuyên ngôn Độc lập Mỹ, tư tưởng Tam dân Tôn Trung Sơn lên trình độ mang tính giai cấp, tính dân tộc tính nhân dân tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa lãnh đạo Đảng tiên phong giai cấp công nhân 1.1.3 Lý luận Chủ nghĩa Mác- Lênin “Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác-Lênin sáng tạo phát triển học thuyết mình, ln ln học thuyết ông giáo điều mà đạo hành động” Xuất phát từ nguyên tắc đó- nguyên tắc làm cho chủ nghĩa Mác – Lênin khác với tất học thuyết trước - cần thiết phảiphát triển học thuyết Mác – Lênin ( có triết học) Trong bài: “Cương lĩnh chúng ta”, Lênin viết: “Chúng ta không coi lý luận Mác xong xi hẳn bất khả xâm phạm; trái lại tin lý luận đặt móng cho môn khoa học mà người xã hội chủ nghĩa cần phải phát triển mặt, họ không muốn trở thành lạc hậu sống” “Chủ nghĩa Mác Hồ Chí Minh tiếp biến với tính cách tinh hoa văn hố nhân loại” làm phong phú thêm kho tàng Chủ nghĩa Mác-Lênin Người tiếp cận “Phương pháp biện chứng chủ nghĩa Mác - Lênin phép biện chứng vật kết tổng hợp linh hồn sống lý luận nghĩa Mác - Lênin (với nguyên tắc: thực tế, lịch sử - cụ thể, khách quan, chỉnh thể phát triển), sử dụng chúng làm công cụ để nhận thức, cải biến giới khách quan thông qua hoạt động thực tiễn theo phương châm: quan điểm đời sồng, thực tiễn, phải quan điểm thứ lý luận nhận thức”, “Người dùng phạm trù chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa Lênin, để trào lưu chân nhất, chắn nhất, cách mạng trào lưu tư tưởng mácxít giới; đồng thời để thơng qua phạm trù đó, Người tính vận động tính liên tục, khơng liên tục nội dung phương pháp tiếp cận quan điểm, học thuyết chủ nghĩa Mác, để không mắc phải bệnh giáo điều vốn thường nẩy sinh loại chủ nghĩa, tư tưởng Và nhờ thế, Người tiếp cận, tiếp biến mối liên hệ với tinh hoa văn hố Đơng – Tây” Minh triết sáng tạo, mơ hình xây dựng Nhà nước, Hồ Chí Minh tiếp biến tổng hợp sách “ Độc lập - Tự - Hạnh phúc” chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn Tư tuởng “tự do, bình đẳng, bác ái” cách mạng tư sản Pháp, Mỹ, đặc biệt tiếp biến tư tưởng quyền cơng nơng dân, dân dân lãnh đạo Đảng Cộng sản Chủ nghĩa Lênin, để xây dựng dân chủ, cộng hoà Việt Nam 1.1.4 Nhân tố chủ quan Trước hết, minh triết trí tuệ trái tim quảng đại tình yêu thương người nhà yêu nước vĩ đại, chiến sỹ cộng sản kiên cường, đại nhân- đại trí- đại dũng Hồ Chí Minh, anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hoá giới, cống hiến trọn đời cho Tổ quốc – nhân dân – nhân loại cần lao Độc lập - Tự – Hanh phúc Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh nhận lấy trách nhiệm lịch sử suy tìm giải pháp đường cứu nước giải phóng dân tộc, hình thức Nhà nước phù hợp với điều kiện lịch sử dân tộc xu phát triển tiến nhân loại Nghiên cứu, tiếp biến phát triển biện chứng giá trị tư tưởng văn hố truyền thống cốt lõi chủ nghĩa dân tộc, ý chí độc lập khát vọng tự tổ tiên, tinh hoa văn hố phương Đơng, phương Tây, đặc biệt học thuyết cách mạng Mác Lênin, Người để lại di sản hệ thống quan điểm toàn diện, sâu sắcvà sáng tạo học thuyết cách mạng giải phóng dân tộc, độc lập tự Hồ Chí Minh 1.2 Q TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1.2.1Từ 1890 -1911: tiếp nhận chủ nghĩa u nước hình thành ý chí yêu nước Đây giai đoạn Nguyễn Sinh Cung tiếp nhận giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc chủ nghĩa yêu nước – nhân văn Việt Nam mơi trường gia đình, q hương Người tiếp nhận tinh hoa văn hóa phương đơng qua giáo dục Nho giáo Việt Nam bắt đầu tiếp xúc với văn hóa phương Tây Được giáo dục chủ nghĩa yêu nước, phải chứng kiến khổ đau dân tộc nô lệ, bất công áp giai cấp đấu tranh bất khuất cha ơng, hình thành nên ý chí cứu nước, cứu dân Nguyễn Tất Thành Bằng trí tuệ mẫn cảm, Nguyễn Tất Thành định theo đường mới, tìm mẫu hình cho nghiệp giải phóng dân tộc người Việt Nam 1.2.2 Thời kỳ 1911-1920: Đi tìm đường cứu nước Đây giai đoạn Nguyễn Tất Thành sang phương Tây, đến châu lục khảo sát, tìm hiểu cách tồn diện mặt đời sống dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại nghiên cứu cách mạng điển hình giới, đặc biệt cách mạng Anh, Pháp Mỹ Người rút kết luận quan trọng nguồn gốc áp dân tộc giai cấp, nhận thấy tính không triệt để cách mạng dân chủ cách mạng trở nên lạc hậu lịch sử phát triển nhân loại Trên sở cội nguồn văn hóa dân tộc tinh hoa văn nhân loại, qua trải nghiệm qua hoạt động thực tiễn, Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Mác-Lênin sau Người tiếp xúc với Luận cương Lênin vấn đề dân tộc thuộc địa, tìm đường cách mạng Việt Nam đường cách mạng vô sản Người biểu tán thành Quốc tế III, tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp trở thành người cộng sản 1.2.3 Thời kỳ1920-1930: tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành Đây giai đoạn hình thành Người tham gia hoạt động thực tiễn phong trào cộng sản quốc tế, phong trào giải phóng dân tộc giới bắt đầu tiến hành tổ chức truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin Đây giai đoạn Hồ Chí Minh – thơng qua tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường cách mệnh (1927), Chính cương vắn tắt Đảng, Sách lược vắn tắt Đảng, Chương trình vắn tắt Đảng cộng sản Việt Nam (1930) – khẳng định luận điểm cách mạng giải phóng dân tộc cách mạng Việt Nam thời đại Đó quan điểm cách mạng vơ sản cơng giải phóng dân tộc, giai cấp, người thời đại là: “Chỉ có giải phóng giai cấp vơ sản giải phóng dân tộc; hai giải phóng nghiệp chủ nghĩa cộng sản cách mạng giới”; phạm trù cách mạng giải phóng dân tộc, mối quan hệ tương hỗ cách mạng với cách mạng vô sản quốc tính khơng phụ thuộc cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa; xây dựng Đảng theo chủ nghĩa Mác-Lênin đội ngũ cán Đảng; tập hợp xây dựng lực lượng cách mạng; đường lối bản, mục tiêu, phương pháp, bước quan hệ quốc tế cách mạng Việt Nam 1.2.3 Thời kỳ 1930-1969: tư tưởng Hồ Chí Minh thực phát triển Việt Nam hội năm 1991 khẳng định: "Nhà nước Việt Nam thống ba quyền lập pháp, hành pháp tư pháp, với phân công rành mạch ba quyền đó" Qua tổng kết thực tiễn, tiếp tục hồn thiện phát triển Cương lĩnh, điều kiện đổi đất nước, xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, Nghị Đại hội lần thứ VII Đảng tiếp tục khẳng định: "Quyền lực nhà nước thống nhất, có phân cơng phối hợp quan nhà nước việc thực quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp" Nghị Đại hội IX X Đảng tiếp tục quán thực chủ trương đường lối đó, thể chế hóa Điều Hiến pháp 1992 (sửa đổi): Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nhà nước pháp quyền xã hội chủa nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân Tất quyền lực nhà nước thuộc nhân dân mà tảng liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nơng dân đội ngũ trí thức Quyền lực nhà nước thống nhất, có phân công phối hợp quan nhà nước việc thực quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp Cùng với đường lối đổi đất nước, việc thừa nhận thực nguyên tắc tổ chức thực thi quyền lực nhà nước thể đổi mạnh mẽ tư lý luận Đảng Nhà nước ta Bởi trước đây, thời kỳ tập trung quan liêu bao cấp, thừa nhận nguyên tắc tập quyền xã hội chủ nghĩa tổ chức thực thi quyền lực nhà nước Ngày này, xuất phát từ yêu cầu, đòi hỏi thực tiễn, xu phát triển thời đại, vận dụng phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân, giá trị mà nhân loại đạt nhà nước pháp quyền để phục vụ cho nghiệp đổi đất nước xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam Ở nước ta, quyền lực nhà nước thống vào nhân dân, thống vào Quốc hội, hay phủ, giai cấp, tầng lớp khác, nhân dân chủ thể quyền lực nhà nước Quyền lực nhà nước có từ nhân dân, nhân dân ủy thác cho Ngay từ Hiến pháp 1946- Hiến pháp nước ta, tính thống chất xã hội quyền lực nhà nước khẳng định: "Tất quyền binh nước toàn thể nhân dân Việt Nam, khơng phân biệt giống nịi, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo" (Điều 1) "Tất quyền lực nhà nước thuộc nhân dân" tiếp tục quy định Hiến pháp sau đó: Điều Hiến pháp 1959, Điều Hiến pháp 1980, Điều Hiến pháp 1992 Tính thống quyền lực nhà nước nước ta thể bắt nguồn từ thống định hướng mục tiêu phát triển đất nước phục vụ lợi ích nhân dân, đất nước, dân tộc Như vậy, tính thống quyền lực nhà nước xác định rõ thông qua việc xác định thống chất xã hội thống định hướng mục tiêu hoạt động quyền lực nhà nước nước ta Tuy nhiên, xét theo chế tổ chức, quyền lực nhà nước tối cao, tức chức thẩm quyền cao lớn nhất, phải nằm tay quan đại diện cho nhân dân xét nguồn cội, quyền lực nhân dân nhân dân ủy thác quyền lực cho đại diện Ở nước ta, Quốc hội Hội đồng nhân dân cấp Quyền lực nhà nước ln ln thống vào nhân dân tính thống chất xã hội định hướng, mục tiêu phát triển bảo đảm phát huy có phân cơng hợp lý chặt chẽ cho quan việc thực quyền lực Bản thân phân công quyền lực mang chế ràng buộc lẫn thiết chề quyền lực nhằm mục đích vừa đảm bảo cho loại hình quan nhà nước tương đối độc lập, vừa bảo đảm thống quyền lực nhà nước Càng phân công, phân quyền hợp lý chặt chẽ quyền lực nhà nước thống nhất; thực quyền lực nhà nước bị phân tán; không xác định rõ trách nhiệm; ngược lại, làm cho mối quan hệ quan nhà nước lỏng lẻo dẫn đến nguy quyền lực nhà nước bị phân tán; không xác định rõ trách nhiệm; làm cho máy nhà nước hiệu lực, hiệu Như vậy, thống tảng, phân công phối hợp phương thức để đạt thống quyền lực nhà nước Quốc hội xác định quan đại biểu cao nhân dân, quan quyền lực cao nhất, quan có quyền lập hiến lập pháp; giám sát tối cao, định vấn đề bản, quan trọng đất nước, quyền lập quan chức vụ quốc gia cao Tất quan nhà nước người có chức vụ cao phải chịu trách nhiệm báo cáo trước Quốc hội Chính vị trí quan trọng vậy, Quốc hội phải kiện toàn mặt tổ chức, đổi phương thức nâng cao hiệu hoạt động, trọng tâm tăng cường công tác lập pháp, làm tốt chức định vấn đề trọng đại đất nước, thực có hiệu quyền giám sát tối cao hoạt động nhà nước Chính phủ quan chấp hành Quốc hội, quan hành cao nước Cộng hịa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Chính phủ thống quản lý việc thực nhiệm vụ trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, quốc phịng, an ninh đối ngoại đất nước Phải tiếp tục đẩy mạnh cải cách hàng nhà nước, xây dựng hành nhà nước dân chủ, sạch, vững mạnh, bước đại hóa Điều chỉnh chức cải tiến phương thức hoạt động Chính phủ theo hướng thống quản lý vĩ mô việc thực nhiệm vụ trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, quốc phòng, an ninh đối ngoại nước hệ thống pháp luật, sách hồn chỉnh, đồng Định rõ chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn theo hướng quản lý đa ngành, đa lĩnh vực phạm vi toàn quốc, cung cấp dịch vụ công Đồng thời thực phân công, phân cấp, nâng cao tính chủ động quyền địa phương, kết hợp chặt chẽ quản lý ngành quản lý lãnh thổ, thực nguyên tắc tập trung dân chủ Một nội dung nguyên tắc phân công phối hợp quyền lực nhà nước cải cách hành phân cơng, phân cấp quyền Trung ương địa phương Sự phân công, phân cấp phải dựa sở khuyến khích nâng cao tính chủ động, sáng tạo, tự chịu trách nhiệm trước pháp luật trước nhân dân quyền địa phương Trong lĩnh vực hoạt động tư pháp, đường lối Đảng, Hiến pháp pháp luật Nhà nước trước sau khẳng định u cầu bình đẳng, cơng bằng, độc lập tòa án xét xử, bảo đảm vi phạm pháp luật bị xử lý, tăng cường bảo vệ quyền lợi ích hợp pháp đáng người dân, đề cao nguyên tắc tôn trọng bảo vệ quyền người, đề phòng oan sai khâu điều tra, truy tố xét xử Để thực tốt nguyên tắc, quyền lực nhà nước thống nhất, có phân công phối hợp quan nhà nước việc thực quyền lập pháp, hành pháp tư pháp địi hỏi phải có chế hữu hiệu để kiểm tra, giám sát việc thực quyền lực nhà nước Nhân dân chủ thể quyền lực nhà nước, quyền lực nhà nước thống vào nhân dân, từ đó, nhân dân ln ln chủ thể có quyền kiểm sốt việc thực thi quyền lực thiết chế nhà nước lĩnh vực hoạt động lập pháp, hành pháp tư pháp Việc kiểm soát quyền lực nhân dân thực trước hết hết việc tuân thủ ý lợi ích nhân dân trọng đường lối sách pháp luật nhà nước, tổ chức hoạt động thiết chế nhà nước hành vi công chức nhà nước Sự phân công, phân quyền tổ chức quyền lực nhà nước, ngồi việc phịng tránh lộng quyền, lạm quyền, nâng cao tinh thần trách nhiệm xác định rõ ràng trách nhiệm nhánh quyền lực, chế tốt để nhánh quyền lực, quan trọng máy nhà nước kiểm tra, giám sát lẫn trình thực quyền lực nhà nước Tóm lại, việc áp dụng nguyên tắc, quyền lực nhà nước thống nhất, có phân cơng, phối hợp quan nhà nước việc thực quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp, kiểm tra giảm sát lẫn trình thực quyền lực nhà nước thể vận dụng sáng tạo quan điểm, tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân Nguyên tắc trở thành đặc trưng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam; biện pháp quan trọng phòng tránh lộng quyền, làm quyền, quan liêu, tham nhũng máy nhà nước ta, nêu cao tinh thần trách nhiệm xác định rõ trách nhiệm quan nhà nước, góp phần nâng cao hiệu lực, hiệu quả, quan nhà nước, đảm bảo chủ quyền, luôn thống thuộc nhân dân 2.5.2 Cải cách tư pháp, đảm bảo cho Tòa án độc lập tuân theo pháp luật Đây đặc trưng bản, u cầu, địi hỏi khơng thể thiếu Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam Do mà, thời gian qua, Đảng Nhà nước ta đẩy mạnh công cải cách tư pháp, lấy Tòa án khâu trung tâm, làm cho thiết chế Tòa án độc lập tn theo pháp luật, thành trì cơng lý lẽ phải, góp phần bảo vệ chế độ nhà nước, chế độ xã hội, quyền lợi ích hợp pháp công dân, bảo vệ công lý công xã hội Một cách khái quát nhất, để Tòa án xét xử độc lập tuân theo pháp luật, đáp ứng yêu cầu, đòi hỏi nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, công cải cách tư pháp thời gian qua đạt kết định: ban hành luật Tòa án Viện kiểm sát, củng cố hệ thống Tòa án sở phân định thẩm quyền xét xử Tòa án, xét xử theo hai cấp, tăng thêm thẩm quyền cho tòa án cấp huyện, quận việc xét xử vụ án với mức án đến 15 năm tù Tòa án tối cao tập trung làm tốt nhiệm vụ hướng dẫn xét xử, đảm bảo cho việc thực pháp luật thống nhất, khơng cịn oan sai, thiết lập thêm Tòa án kinh tế Tòa án hành số Tịa án chun ngành khác, ban hành luật, pháp lệnh quy chế trình tự xét xử, luật sư, thực chế độ bổ nhiệm Thẩm phán thay cho chế độ bầu cử… Vận dụng quan điểm, tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân vào xây dựng tư pháp độc lập tuân theo pháp luật, đáp ứng yêu cầu, đòi hỏi nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam, cần tiếp tục thực tốt nội dung sau đây: Thứ nhất, mặt tổ chức, hệ thống Tòa án nước ta cần thiết kế, tổ chức theo cấp xét xử, nhằm giảm bớt lãng phí tài chính, nhân sự, sở vật chất, tạo thuận lợi tổ chức xét xử, quan trọng đảm bảo độc lập Tịa án với quyền địa phương Thứ hai, quyền tư pháp phải tổ chức hoạt động theo thủ tục pháp lý cụ thể, có khả bảo đảm cho việc đạt kết pháp lý công việc xét xử giải tranh chấp thuộc thẩm quyền Tòa án Thủ tục pháp lý tư pháp công khai, minh bạch đảm bảo nguyên tắc tranh tụng, bình đẳng người dân trước tòa đặc điểm tư pháp Thứ ba, thẩm phán phải bổ nhiệm suốt đời, chí lâu dài so với Chúng ta hy vọng thẩm phá có thái độ trung thành với Hiến pháp quyền tự nhân dân, nhiệm kỳ họ có tính tạm thời (cứ năm lần nay) Nếu họ bổ nhiệm nhiệm kỳ ngắn ngủi họ khơng có tinh thần độc lập cương Thứ tư, chế độ lương thẩm phán phải bảo đảm đủ nuôi họ gia đình cách đàng hồng, có họ vững tâm hoàn thành tốt nhiệm vụ Thứ năm, đề cao trách nhiệm, trình độ chuyên môn phẩm chất đạo đức người thẩm phán Khi thẩm phán phải chịu trách nhiệm hành động mình, hệ thống tư pháp trở nên có hiệu hơn, thẩm phán giải vụ kiện cách nhanh chóng cơng Hoạt động áp dụng pháp luật địi hỏi người Thẩm phán phải có lực chun mơn cao, phẩm chất đạo đức sáng giải cách "thấu tình đạt lý" vụ việc xảy Bên cạnh đó, thực tiễn sống vô phong phú, lại biến động thay đổi khơng ngừng, pháp luật dù có hồn thiện đến đâu khó mà theo kịp thay đổi khôn sống Do vậy, người Thẩm phán phải có lương tâm, tinh thần trách nhiệm, lực chun mơn cao hồn thành nhiệm vụ Tóm lại, Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam đòi hỏi tư pháp (mà trung tâm Tịa án) phải có đủ khả kiểm soát giới hạn hai nhánh quyền lực lập pháp hành pháp sở Hiến pháp pháp luật, tư pháp phải áp dụng phổ biến tiêu biểu công lý để giải tranh chấp xã hội, tư pháp phải đảm bảo quyền tự người quyền lực tư pháp giới hạn Hiến pháp pháp luật Để đáp ứng u cầu, địi hỏi điều quan trọng phải bảo đảm cho Tòa án độc lập tuân theo pháp luật trình tổ chức hoạt động 2.5.3 Cải cách hành quốc gia, xây dựng hành dân chủ, sạch, vững mạnh, bước đại hóa Trong hệ thống hành từ Chính phủ đến Bộ, Ủy ban nhân dân cấp, quan chuyên môn ủy ban nhân dân quan có trách nhiệm chủ yếu việc tổ chức thi hành pháp luật Tùy theo hệ thống cấp quyền, quan có thẩm quyền lập quy lớn, đặt quy định chi tiết sau pháp luật ban hành, đặt thủ tục hành để quản lý giải công việc đời sống kinh tế - xã hội Các quan hành chính, với trách nhiệm áp dụng pháp luật, có tồn quyền việc định hành cho phép kinh doanh, bn bán, lại, đầu tư, xây dựng nhà cửa, chuyển nhượng đất đai, sinh sống địa hạt hành chính, cho đăng ký, chứng thực người, cưỡng chế hành Tồn sống hàng ngày cơng dân phải dựa vào hành nhà nước Trên sở pháp luật, quan hành giữ gìn trật tự, kỷ luật, kỷ cương xã hội, trật tự quản lý, lãnh đạo trình phát triển kinh tế, xã hội quốc phòng, an ninh quốc gia… Với vị trí, vai trị vơ quan trọng vậy, máy hành nhiều nhược điểm, nhiều mặt chưa đáp ứng yêu cầu phát triển đât nước Tổ chức hành chưa thơng suốt, cịn yếu việc xử lý mối liên kết dọc ngang, chí cịn có tượng cục bộ, bất tn lệnh cấp Chế độ phân cấp trách nhiệm thiếu rành mạch, làm trầm trọng thêm tác phong làm việc quan liêu dựa dẫm Thẩm quyền trách nhiệm cá nhân chưa quy định chặt chẽ, rõ ràng Thái độ làm việc tinh thần trách nhiệm trước nhân dân đội ngũ cán bộ, cơng chức cịn vấn đề đáng nói nay… Vì lẽ đó, cải cách hành quốc gia xem khâu trọng tâm tồn cơng cải cách máy nhà nước đáp ứng yêu cầu xây dựng nhà nước pháp quyền Trong đó, cải cách thủ tục hành xác định khâu đột phá Mục tiêu đặt cho cải cách hành nhằm chuyển dần từ hành trì trệ, nhiều tầng nấc, thủ tục hành rườm rà, phức tạp, khơng thuận tiện cho dân sang hành gọn nhẹ, sạch, hiệu quả, có tinh thần trách nhiệm phục vụ nhu cầu người dân xã hội ngày tốt Tức là, chuyển dần hành cai trị sang hành phục vụ Để có hành động, sáng tạo, tinh gọn, trách nhiệm, phục vụ tốt nhu cầu người dân xã hội, đáp ứng đòi hỏi Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam cần: -Đổi hoạt động Chính phủ theo hướng Chính phủ tập trung vào xây dựng sách, thể chế, hoạch định chiến lược phát triển kinh tế - xã hội, đạo điều hành phối hợp ngành, cấp thực thi sách, pháp luật -Đổi tổ chức hoạt động quyền địa phương, đẩy mạnh phân công, phân cấp, nâng cao tính chủ động, sáng tạo, chịu trách nhiệm trước pháp luật quyền địa phương hoạt động xã hội địa phương Tăng cường chế độ kiểm tra, giám sát, đánh giá hoạt động Hội đồng nhân dân ủy ban nhân dân Tổ chức hợp lý Hội đồng nhân dân, tăng cường vai trò Hội đồng nhân dân địa phương Kiện tồn quan chun mơn ủy ban nhân dân máy quyền cấp xã, phương, thị trấn - Trong hành chính, có đội ngũ cán bộ, cơng chức đơng đảo, đó, yếu tố người khâu then chốt Cần xây dựng quy chế hoạt động công vụ, nâng cao đạo đức nghề nghiệp đội ngũ cán bộ, công chức Thực thường xun cơng tác đào tạo, bồi dưỡng nâng cao trình độ kỹ thực hành chuyên môn đội ngũ cán Xây dựng đội ngũ cán có thói quen tn thủ pháp luật, cơng tâm, có tinh thần trách nhiệm nhân dân 2.5.4 Xây dựng đạo đức người cán điều kiện xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam Trong điều kiện đổi đất nước, mở cửa hội nhập phát triển kinh tế thị trường, bên cạnh thành tựu nhiều vấn đề đạo đức trọng Nghị Đảng khóa VIII thẳng thắn rõ: suy thoái nghiêm trọng đạo đức, lối sống phận khơng nhỏ cán bộ, đảng viên, có cán có chức, có quyền, cán trung, cao cấp Nạn tham nhũng, dùng tiền nhà nước, tiêu xài phung phí, ăn chơi sa đọa chưa ngăn chặn có hiệu Hiện tượng quan liêu, cửa quyền, sách nhiễu nhân dân, kèn cựa địa vị, cục địa phương, bè phái, đoàn kết phổ biến Riêng tham nhũng "chứng minh chưa đủ, nói thấy đau xót" Phải khẳng định rằng, bệnh nặng, phải chữa tận gốc, chữa cách Từ thực trạng đó, vấn đề xây dựng phẩm chất đạo đức người cán điều kiện xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam đặt thiết Những yêu cầu, đòi hỏi phẩm chất đạo đức người cán điều kiện là: Một là, có tinh thần yêu nước sâu sắc, tận tụy phục vụ nhân dân, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, phấn đấu thực có kết đường lối Đảng, sách pháp luật nhà nước Muốn đạt điều đó, cán bộ, công chức phải thực tin tưởng vào mục tiêu, lý tưởng Đảng, Bác Hồ độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Tuyệt đối tin tưởng vào tất thắng chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản, Bác Hồ khẳng định: Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ, đem lại ấm no, tự do, hạnh phúc cho người đem lại công bằng, bình đẳng, bác cho tồn xã hội Hai là, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, khơng tham nhũng kiên đấu tranh chống tham nhũng, có ý thức tổ chức kỷ luật, không hội, gắn bó mật thiết với nhân dân, nhân dân tín nhiệm Trong việc gì, cương vị nào, phải có ý thức tiết kiệm, chống lãng phí, chống quan liêu, tham nhũng; khơng vụ lợi cá nhân, xây dựng lối sống lành mạnh, lạc quan, yêu đời, có nếp sống giản dị, khiêm tốn, có tình cảm chan hịa, cởi mở, quan tâm đến người, học tập bạn bè, đồng chí, đồng nghiệp Về cần, kiệm, liêm, chính, Chủ tích Hồ Chí Minh dạy: cán bộ, công chức làm việc công sở có nhiều quyền hành, khơng giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân Ba là, có trình độ hiểu biết lý luận trị, quan điểm, đường lối Đảng pháp luật Nhà nước, có trình độ văn hóa, chun mơn, đủ lực sức khỏe để làm việc có hiệu quả, đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ giao Trong thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa, hội nhập quốc tế, khoa học công nghệ phát triển nhanh, tác động mạnh mẽ đến lĩnh vực đời sống xã hội Trình độ học vấn nhân dân ngày nâng cao, địi hỏi cán bộ, cơng chức phải học tập vươn lên không ngừng Thực phương châm "Học, học nữa, học mãi" Vừa say mê học tập, vừa đổi phương pháp phong cách làm việc gắn liền với thực tiễn, học phải đôi với hành nhằm nâng cao chất lượng, hiệu công tác, hiệu lực quản lý máy nhà nước Các tiêu chuẩn quan hệ mật thiết với Coi trọng đức tài, đức gốc Để xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức "vừa hồng vừa chuyên", phải tăng cường pháp luật đôi với giáo dục đạo đức cách mạng, phát huy tinh thần phục vụ nhân dân, phụng tổ quốc, Đảng Nhà nước phải thường xuyên chăm lo xây dựng, giáo dục bồi dưỡng đội ngũ cán mặt, làm tốt công tác cán bộ, tăng cường kỷ luật, kỷ cương nhà nước ngồi xã hội, xử lý nghiêm minh, cơng cán thối hóa biến chất, vi phạm pháp luật, cán bộ, đảng viên phải tích cực, tự giác học tập rèn luyện đạo đức nghiêm túc nguyên tắc tự phê bình phê bình, phát huy dân chủ dựa vào nhân dân để xây dụng, giáo dục, bồi dưỡng đội ngũ cán bộ, công chức… 2.5.5 Tăng cường thực dân chủ xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam Dân chủ hiểu chế độ trị quyền lực tối cao thuộc nhân dân, nhân dân thực thi, tự thân thực thi thông qua đại biểu mà bầu Như vậy, Việt Nam, dân chủ đời gắn với đời Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà Hiên pháp năm 1949 – Hiến pháp đầu tiên, thể chất Nhà nước, mục tiêu động lực phát triển bền vững xã hội Thực dân chủ điều kiện xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam nay, cần thực đồng bộ, với tâm cao kiên định giải pháp sau: Trước hết,quán triệt vị trí tối cao pháp luật đời sống nhà nước xã hội Trong điều kiện đảng cầm quyền nay, để ngăn ngừa tình trạng suy thối biến chất cán đảng viên, đòi hỏi cần xây dựng hệ thống pháp luật đồng bộ, có tính khả thi cao chế tài mạnh Chú trọng xây dựng chế giám sát, phản biện xã hội để tập hợp rộng rãi hơn, phát huy tốt vai trị tổ chức xã hội, cơng dân, tham gia vào việc giám sát xây dựng Đảng, nhà nước Bài học từ vụ cưỡng chế thu hồi đất sai quyền địa phương huyện Tiên Lãng – Hải Phịng ví dụ Mặt trận Tổ quốc vào cuộc, chế phản biện, giúp cho công lý thực , xây dựng dư luận xã hội tích cực niềm tin nhân dân với Chính phủ Thứ hai, Xây dựng Bộ máy nhà nước – trung tâm, trụ cột Hệ thống trị sạch, vững mạnh, hoạt động hiệu lực hiệu Tiếp tục đẩy mạnh cải cách hành các lĩnh vực phát triển dịch vụ công Thứ ba, Xây dựng đội ngũ cán bộ, cơng chức tinh thơng nghiệp vụ, có phẩm chất trị, đạo đức tốt, thực công bộc dân Cùng với việc nâng cao trinh độ chuyên môn, cần tăng cường giáo dục ý thức trị ý thức pháp luật đội ngũ cán bộ, công chức, đặc biệt cán chủ chốt Thứ tư, phát huy dân chủ nhân dân Khơng ngừng nâng cao trình độ dân trí cho nhân dân, trước hết dân chủ kinh tế đến trị, tư tưởng, văn hố, chấp hành tốt chủ trương Đảng, sách pháp luật Nhà nước Nói đến dân chủ trước hết nói dân chủ kinh tế, Nhà nước cần tạo “ sân chơi” bình đẳng cho thành phần kinh tế, tạo điều kiện để nhân dân làm ăn hợp pháp, giải phóng sức sản xuất, giải việc làm, xóa nghèo bền vững, gắn tăng trưởng phát triển kinh tế song song với phát triển bền vững thực tiến xã hội, không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho nhân dân Dân chủ trị tiếp tục đổi thể chế, từ luật pháp, chế, tổ chức máy để nâng cao quyền làm chủ nhân dân lao động, thay hình thức nay, làm cho người dân làm tất mà luật pháp khơng cấm, cịn cơng chức làm luật pháp cho phép Thứ năm, thường xuyên giáo dục pháp luật, nâng cao văn hoá dân chủ cho nhân dân Nâng cao dân trí quan trí để “ nước ta nước dân chủ, người có quyền làm, có quyền nói” trở thành thực tất quan nhà nước phải tôn trọng quyền dân chủ cơng dân Dân có hiểu pháp luật, biết xử theo pháp luật sở để nhà nước thực thi pháp luật Thực hành dân chủ chống lại có hiệu chủ nghĩa cá nhân, lợi ích nhóm, tệ quan liêu, tham nhũng tệ nạn khác Cùng với biện pháp nêu trên, phải hình thành nhiều hình thức tập hợp quần chúng, nhiều kênh thơng tin để người dân có điều kiện trình bày ý kiến với Đảng, Nhà nước Muốn vậy, cần tăng cường vai trò, chức Mặt trận Tổ quốc đoàn thể nhân dân, hội nghề nghiệp tổ chức xã hội giai đoạn Quy luật phát triển rằng, quần chúng nhân dân người sáng tạo chân lịch sử Vì vậy, khơng cơng đổi mà tiến xã hội thành công huy động sức mạnh trí tuệ khối đại đồn kết tồn dân Đây mục tiêu động lực tiến xã hội KẾT LUẬN Tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước dân, dân, dân di sản vô Người để lại cho Đảng, Nhà nước nhân dân ta Đó phận quan trọng, hạt nhân hệ tư tưởng Nguời cách mạng Việt Nam, “ độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội” Đó tư tưỏng khoa học tiến mô hình tổ chức nhà nước kiểu phù hợp với xu phát triển thời đại Nhà nước dân, dân, dân Hồ Chí Minh kết tinh lại tinh thần: Tất quyền lực thuộc nhân dân, nhân dân làm chủ dân chủ vận mệnh đất nước Tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước dân, dân, dân thể quan điểm sau: Một là: Nhà nước dân Nhà nước đó, dân gốc, nguồn chủ thể tối cao quyền lực nhà nước Đó Nhà nước mà tất quyền bình đẳng thuộc nhân dân Nhà nước quyền từ Trung ương đến địa phương nhân dân bầu cử nhân dân kiểm sốt Chính phủ nhân dân, có mục đích phụng nhân dân, người đầy tớ trung thành nhân dân Hai là: Nhà nước dân dân tự làm, tự lo từ sức dân thông qua quản lý quan nhà nước quan hệ xã hội Nhà nước đóng vai trị cụ cột, trung tâm Hệ thống trị, đảm bảo chế pháp luật để nhân dân chủ nhân thực Nhà nước Nhân dân chủ nhân phải biết tự lo toan gánh vác thực vai trị vị trí người làm chủ Mỗi người phải sức góp cơng góp sức để xây dựng nước nhà Ba là: Nhà nước dân tất phục vụ nhân dân, lợi ích nhân dân quyền lợi nhân dân Chính phủ từ tồn quốc đến làng đầy tớ nhân dân, nghĩa để gánh vác việc chung cho dân, phải: “lo trước nỗi lo thiên hạ, vui sau vui thiên hạ” Bốn là: Tính chất dân, dân, dân đặc trưng thống nhà nước kiểu Điều phản ánh chất Nhà nước kiểu , Nhà nước Đảng cộng sản Việt Nam lãnh đạo, hài hồ tính nhân dân tính dân tộc, dựa khối đại đoàn kết toàn dân mà tảng liên minh công nông Năm là: Nhà nước quản lý xã hội pháp luật, không ngừng tăng cường pháp chế xã hội chủ nghĩa Giữa nhà nước pháp luật có mối quan hệ hữu với nhau, Pháp luật phương tiện để củng cố hoàn thiện nhà nước, đạo đức tảng xã hội sở để công dân thực chấp hành pháp luật Nhà nước phải dựa vào pháp luật việc xây dựng nhà nước pháp quyền quản lý pháp luật, làm cho máy nhà nước thực sạch, hiệu Nắm vững tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước kiểu – Nhà nước pháp quyền thực dân, dân, dân nhân tố quan trọng để Đảng, Nhà nước, nhân dân ta xây dựng thành công công Đổi Tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà nước dân, dân, dân, tiếp tục Đảng, Nhà nước, nhân dân ta xác định tảng, kim nam hành động, thực Nghị đại hội Đảng lần thứ XI: “Xây dựng nhà nước ta nhà nước nhân dân, nhân dân, nhân dân”./ DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 1.Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2.Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 3.Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 4.Ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương (2007), Đẩy mạnh học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 5.Ban Tư tưởng Văn hóa Trung ương(1995), Một số định hướng lớn công tác tư tưởng (Tài liệu học tập Nghị 09 Bộ Chính trị), Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 6.Hồ Chí Minh(1984), Toàn tập, tập 4, 7, 8, 10, Nxb Sự thật, Hà Nội 7.Hồ Chí Minh (2000), Tồn tập, tập đến tập 11, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 8.Những vấn đề chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, Học viện Chính trị - Hành quốc gia Hồ Chí Minh 9.Bộ giáo dục Đào tạo (2005), Giáo trình Triết học Mác – Lênin, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 10.Hồ Chí Minh (2005), Bàn nhà nước pháp luật, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội ... diễn dịch, phương pháp so sánh phương pháp xã hội học Kết cấu đề tài : Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, nội dung đề tài gồm chương: Chương 1: Tổng quan tư tưởng Hồ Chí... tập vươn lên không ngừng Thực phương châm "Học, học nữa, học mãi" Vừa say mê học tập, vừa đổi phương pháp phong cách làm việc gắn liền với thực tiễn, học phải đôi với hành nhằm nâng cao chất lượng,... học thuyết Mác – Lênin ( có triết học) Trong bài: “Cương lĩnh chúng ta”, Lênin viết: “Chúng ta không coi lý luận Mác xong xi hẳn bất khả xâm phạm; trái lại tin lý luận đặt móng cho mơn khoa học