Đạo Bụt và Toàn cầu hóa ở Việt Nam Đạo Bụt và Toàn cầu hóa ở Việt Nam Phạm từ Sơn Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim[.]
Đạo Bụt Tồn cầu hóa Việt Nam Phạm từ Sơn Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Đạo Bụt Tồn cầu hóa Việt Nam Phạm từ Sơn Đạo Bụt Tồn cầu hóa Việt Nam Một nhà sư Phật giáo, thiền sư Thích Nhất Hạnh, người sáng lập viện đại học Vạn Hạnh Sài gịn ; trước đây, ơng giảng dạy đại học Colombia bên Mỹ đại học Sorbonne bên Pháp Nhiều người biết đến ông qua buổi thuyết giảng thiền nhiều nơi giới qua kỳ tu tập cách ly Làng Mai bên Pháp, nơi ơng sinh sống Ơng nói đến đạo Phật ông đạo Phật đại, đạo đem ứng dụng vào hàng ngày để tìm an lạc người Mới đây, tháng năm 2001, Thiền sư Nhất Hạnh (NH), 73 tuổi, sang Luân đôn thuyết giảng đạo Phật Nhân dịp này, đài BBC với Quốc Vinh (chủ biên mục Tư Duy Thế Kỷ) tổ chức buổi nói chuyện Thiền sư với phóng viên Nguyễn Giang (NG), Lê Minh Nguyễn Hoàng đài Sau tóm tắt nét : NG : Từ tâm thức tu sĩ VN, Thầy nghĩ nói đến VN, từ mơi sinh bạo lực, xã hội đại, vấn đề chung giới lan đến VN rồi, sóng tồn cầu hóa câu trả lời Thầy đâu phải đơn giản chuyện bước đem lại hịa bình, hay cịn khác nữa? NH : Tơi thấy nỗi đau khổ người ta gánh chịu dạy cho người ta nhiều người ta có trình độ tỉnh thức đó, muốn làm điều để chận đứng đà bạo động Trong thiền qn, chúng tơi quen nhìn thật sâu để hiểu nguồn cội sâu sắc, tới giải pháp Nếu tìm biện pháp mặt khơng giải Thí dụ cha mẹ khơng sống hài hịa hạnh phúc với nhau, khơng biết thương mà tiếp tục làm khổ ngày, khổ đau bạo động cha mẹ từ từ thấm vào người Tại trường học người ta khơng dạy làm để nhận diện nỗi khổ đau, gia đình khơng học bạo động lan tràn NG : Thầy đòi hỏi yêu cầu người phải hoạt động giây phút hướng hịa bình chống bạo động có mệt q khơng ? Phải tập trung lúc sống ta nằm chỗ ? NH : Cuộc sống thực nằm giây phút Thí dụ cha mẹ phải thức tỉnh, ý thức khơng cư xử với tình thương ngơn ngữ hịa ái, khả người lắng nghe người liên hệ với khơng xây dụng được, khổ tiếp tục khổ Vì xin cha mẹ ký hiệp ước hịa bình với nhau; nói từ trở cố gắng tu tập, sử dụng ngơn ngữ hồ , tơi khơng trọng đến hạt giống khổ đau, giận hờn bạo động nơi ông nữa, ông làm vậy, tơi có hạt giống bạo động, khổ đau, hận thù Nếu ông cẩn thận, ông đừng tụ tập hạt giống xấu mà dùng ngơn từ hịa tưới tẩm hạt giống thương u hiểu biết nơi tơi đối đãi với dễ dàng, sống với cách thoải mái, an lạc với tình thương Và ảnh hưởng tốt đến Cha mẹ làm điều làm liền Trong đạo Bụt chúng tơi có pháp mơn tu tập áp dụng giây phút Ðó khơng phải chuyện nói sng, mà phải tới biện pháp, phương pháp sống Khi khắp nơi giới để hiến tặng khóa tu ngày, ngày hay 21 ngày dạy chừng thơi Làm để nhận diện hạt giống bạo động, hận thù, khổ đau mình, lamụ để nhận diện hạt giống từ bi , trí tuệ, tình thương, hiểu biết người ; ngày tưới tẩm tưới tẩm cho hạt giống tốt để sống có phẩm chất Theo chúng tôi, cần thực tập vài ba ngày ta có đổi thay Khi mĩm nụ cười, nói lời từ ái, hạt giống tốt người phát Người giúp người Vợ giúp chồng tưới tẩm hạt giống thương yêu, độ lượng, niềm vui, giúp cho người chồng tự tiếp xúc với hạt giống Chuyện chuyện làm, học hỏi luyện tập ba, bốn ngày NG : Người ta làm chuyện mà họ có ham muốn phía trước, chẳng hạn kiếm thực nhiều tiền giành lấy coi tốt đẹp theo ý riêng họ, thơng điệp Thầy nằm chỗ ? NH : thường nhắc nhở hạnh phúc chân thật nằm chỗ có tình u chân thật, có lịng từ bi, có bao dung Chúng ta nhìn lại quan niệm hạnh phúc chúng ta, sống thương yêu, xe nhỏ được, nhà nhỏ nhìn cười với được, sống gần nhau, có chăm sóc cho nhau, chuyện địi hỏi tỉnh ngộ NG : Thầy nói nhiều tìm hạnh phúc, ta phải tìm hạnh phúc ? NH : Hạnh phúc trước hết vắng mặt khổ đau Khi khơng có bạo động, căm thù, giận hờn ta ta có an lạc lịng, tiếp xúc với mầu nhiệm sống, trời xanh, mây trắng, chim hót, thơng reo ni dưỡng chúng ta, làm cho ta nở nụ cười, ta làm hạnh phúc cho người chung quanh Nếu khơng, có đầy hận thù, bạo động, giận hờn làm khổ cho người chung quanh thơi! Chuyện chuyện dĩ nhiên NG : Chuyện tìm hạnh phúc nỗi muốn rồi, mà theo hiểu muốn lịng dục, điều có lẽ khơng tốt NH : Cái muốn, có nhiều thứ muốn Anh muốn giúp người đâu phải muốn xấu ? Ðức Thích Ca muốn giúp người nên Ngài tu Khi tu thành Ðạo rồi, Ngài muốn giúp người, nên Ngài dạy 45 năm Cái muốn muốn tốt Chỉ muốn xấu cần chuyển hóa thơi Cái muốn tốt lại dại dột đem chuyển hóa ? Muốn có trí tuệ, muốùn có tình thương, muốn làm hạnh phúc cho nhân loại cho lồi khác muốn cần thiết Chính đức Thích Ca nói Trong đạo Bụt chúng tơi nói tới tỉnh ngộ điều thực tập Ðạo Bụt từ chữ Buđha mà ra, có nghĩa người tỉnh thức, conụ Buđhism đường tỉnh thức, tất chỗ giây phút tỉnh thức Tôi thấy giới trẻ có người tỉnh ngộ họ muốn sống sống an bình, khơng muốn xơ bồ bạo động; có nhiều người trẻ tỉnh thức, bắt đầu ăn thịt hơn, họ thấy ăn thịt không làm cho khoẻ mạnh Ví dụ bên Mỹ khắp siêu thị có bán đậu hũ, máy bay thấy chuyến máy bay không cho hút thuốc, none smoking plane, bao thuốc có đề "Coi chừng, hút thuốc nguy hiểm cho sức khoẻ bạn" Chúng tơi cho thứ giác ngộ Rất nhiều người tỉnh ngộ, tìm cách sống cho trái đất cịn có đủ xinh tươi sáng cháu hưởng Trình độ giác ngộ hữu tiến triển Chúng ta đừng bi quan quá, ta thấy điều tích cực tiếp tay yểm trợ , đồng thời góp phần giúp người tỉnh thức Ngược lại, đường tiêu thụ sản xuất ta phải làm giảm việc tiêu thụ sản phẩm nuôi lớn bạo động, căm thù nơi nơi giới trẻ NG : Có phải hướng Phật giáo Thầy khơng có trái với computer ? NH : Thật sử dụng computer cách thông minh Cứ 15 phút computer thỉnh chng để thở biết không tự đánh cơng việc Computer dụng cụ, đừng để trở thành nạn nhân dụng cụ Mình phải làm chủ NG : Nếu ta bước nữa, chẳng hạn công nghệ sinh học, tạo trí tuệ nhân tạo, thống trị lại người, chuyện biến cải gen, chuyện cloning Thầy có chấp nhận thứ đó, có trái với giáo lý mà Thầy rao giảng hay khơng ? NH : Mình có trí tuệ, phải dùng để soi sáng Cái cần có thời gian thí nghiệm Phương pháp tu học Những loại ngũ cốc trồng theo phương pháp genetry modified cần thời gian nghiên cứu xem việc sử dụng có tác hại cho thể hay không NG : Vậy nguyên tắc, Thầy không phủ nhận ? NH : Không Nếu mà phủ nhận khơng biết hết ngu si rồi, khơng phải trí tuệ Sau thí nghiệm chắn rồi, thấy khơng phương hại cho sức khoẻ thể chất tâm thần người lúc thơi NG : Ðiều Thầy vừa nói, ý thức mơi sinh, ý thức chủ nghĩa tiêu thụ có nguy hại người, môi trường nhiều nhân vật, tổ chức, nhiều quốc gia nói đến, phủ tự nhận dân chủ, bảo vệ nhân quyền, bảo vệ mơi sinh, thơng điệp Thầy đâu? NH : Tơi nghĩ đất nước người ta biết lợi dụng sức mạnh tâm linh người ta khỏi giai đoạn khó khăn dễ dàng Tơi nghĩ nhà lãnh đạo trị VN họ biết rõ hệ thống lãnh đạo đảng quyền tham nhũng đến giai đoạn nặng nề vô Guồng máy đảng quyền chạy xăng nhớt tham nhũng sợ hãi, nghi kỵ Sợ hãi người ta lật đổ mình, người ta âm mưu phá Cái chứng tỏ có nỗi sợ hãi lớn, nỗi nghi ngờ lớn Nếu người có trách nhiệm Việt nam tới gặp chúng tôi, uống trà đàm đạo, ngồi thiền với vài ba ngày sợ hãi nghi ngờ se tiêu tan, thấy họ tưởng tượng nhiều NG : Như Thầy tin giải pháp Thầy mạnh chủ nghĩa Mac xit ? NH : Ðạo Bụt đạo bao dung, tới đâu chấp nhận triết lý, văn hóa, tơn giáo nơi đó, khơng chống Trong q khư,ù tơi viết luận văn "Ðạo Bụt với Mac xit", học từ thuyết Mac xit điểm tốt làm cho thuyết Mac xit trở nên yếu tố văn hóa Việt nam văn hóa Việt nam có khả dung hợp biến cải hay Chúng ta dung hợp đạo Lão, đạo Khổng văn hóa khác, có khả biến chất liệu thành văn hố ta ta lại khơng thể lấy từ thuyết Mac xít vài yếu tố bồi đắp cho gia tài phong phú Tinh thần Phật giáo khơng phải đời có, có từ 25 kỷ trước NG : Thầy có lo sợ văn hóa Việt nam suy yếu đến mức độ không qua tồn cầu hóa, ta nhìn tồn cầu hóa khơng tốt đẹp ? NH : Tôi không nghĩ không đủ sức làm việc Nếu q vị VN thấy người lớn tuổi sống làng mạc, họ cịn đứng vững thành trì văn hóa Việt NG : Nhưng người trẻ VN, niên, làng quan sát thấy họ khơng quan tâm hết, ngồi chuyện hút xách, chuyện ăn chơi Còn làng xã xây thành làng xi măng, khơng cịn tre nữa, khơng cịn xanh NH : Nếu quí vị tới làng Mai bên Pháp quí vị thấy tăng ni xuất gia toàn người trẻ, tốt nghiệp đại học Có người đậu bác sĩ y khoa khoa học Bên với cấp họ có đầy đủ phương tiện để sống đời vật chất dồi Hỏi họ từ bỏ , xuất gia để sống tăng đồn ? Tại họ thấy sống an vui, giúp nhiều người Ở Việt nam vậy, niên đường trác táng chạy theo tiền bạc họ chưa thấy đường đẹp đường Trong phủ VN khơng cho phép chúng tơi để trình bày vấn đề mà cho phép cúng lễ hành đạo theo phương pháp cổ điển Nếu họ thông minh họ thấy nơi chúng tơi đồng minh phương diện tinh thần Nhưng có lẽ sợ hãi lớn khiến họ không thấy điều lợi Nếu gây cảm hứng cho hàng triệu niên tây phương đến tu học thọ giới ; sách sâu vào tầng lớp dân chúng nước tây phương họ thấy chúng tơi nói chuyện với giới trẻ VN, đưa người trẻ đường tâm linh, đường văn hoá dân tộc Ðiều quan trọng Nếu khơng có yếu tố tâm linh phát triển văn hóa dân tộc đưa tới đổ vỡ tồn diện đất nước VN Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: giaomua Được bạn: Ct.Ly đưa lên vào ngày: 30 tháng 12 năm 2004 ... làm cho khoẻ mạnh Ví dụ bên Mỹ khắp siêu thị có bán đậu hũ, máy bay thấy chuyến máy bay không cho hút thuốc, none smoking plane, bao thuốc có đề "Coi chừng, hút thuốc nguy hiểm cho sức khoẻ bạn"... Muốn có trí tu? ??, muốùn có tình thương, muốn làm hạnh phúc cho nhân loại cho lồi khác muốn cần thiết Chính đức Thích Ca nói Trong đ? ?o Bụt chúng tơi nói tới tỉnh ngộ điều thực tập Ð? ?o Bụt từ chữ... chuyện cloning Thầy có chấp nhận thứ đó, có trái với gi? ?o lý mà Thầy rao giảng hay khơng ? NH : Mình có trí tu? ??, phải dùng để soi sáng Cái cần có thời gian thí nghiệm Phương pháp tu học Những loại