SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das Tạo Ebook Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện vnthuquan net Surya Das SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thi[.]
SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das Surya Das SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC LỜI NGƯỜI DỊCH Phần Phần Surya Das SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Dịch giả : Nguyễn Tường Bách LỜI NGƯỜI DỊCH Nguyên Tác: The Snow Lion's Turquoise Mane Tập sách bạn cầm tay dịch Việt ngữ „the snow lion`s turquoise mane‟ Cuốn Surya Das tập hợp mẩu chuyện vị Lạt-ma Tây Tạng kể lại, xuất năm 1992 Mỹ Các mẩu chuyện ngắn nhắc nhở đến chuyện liên quan đến vị đạo sư, từ đức Thích ca vị sống Đạt-lai Lạt-ma Phần lớn mẩu chuyện toát nhiều đạo vị, gián tiếp cho người đọc thấy triết lí tồn đạo Phật, nhận chân tượng mn hình mn vẻ tâm vật chẳng qua biến hiền tự tính tâm thức Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das lồi Đó tự tính vơ thuỷ vơ chung, bất sinh bất diệt, lại không rời xa người, trực nhận điều q trình tu học gian nan mà mẩu chuyện có nhắc đến Mặc dù mang nội dung phức tạp thế, mẩu chuyện lại hấp dẫn người đọc chúng nói nhân vật lịch sử, người sống thật trái đất Các mẩu chuyện thú vị chỗ chúng không giống mẩu chuyện Thiền tông Trung Quốc vốn sâu thẳm đầy tính nghịch lí khắc khổ cịn mang đầy hóm hỉmh, toả tắm lịng vơ nhân hậu Nếu nhìn sâu xa, mẩu chuyện biểu lộ tính cách Phật giáo Tây Tạng, mang nặng tính chất Mật tơng, hay nói Kim Cương thừa Các mẩu chuyện nhắc nhiều đến nhiều phép tu học kì bí, đến vị đạo sư lạ lùng, loại trì đặc biệt hay thần thơng khó tin Thế tất phép tu cách tu học Dzogchen (Đại Thành )hay Mahamudra (Đại Ấn quyết), phép tu truyền tâm nhằm trực nhận Phật tính tâm thức, so với Thiền tông Trung Quốc khơng khác Vì lẽ đó, mẩu chuyện vừa mang tímh thống đạo Phật, vừa thú vị với người đọc.Qua tập truyện này, người đọc hiểu pháp mơn thật vơ vàn khác chúng muốn đến tuệ giác nhất, thứ tri kiến nằm ngồi ngơn từ, chỗ đồng quy mơn phái Phật giáo Xuất phát từ Ấn Độ, Phật giáo truyền qua hai trung tâm lớn Trung Quốc Tây Tạng Tại Ấn Độ, Phật giáo suy tàn sau kỉ 13 xem khơng cịn Tại Trung Quốc sau thời kì hồng kim khoảng năm kỉ, Thiền tông khô kiệt từ kỉ 11 Ngày nay, kỉ 20 Phật giáo Tây Tạng tiếp tục giáo hoá bất ngờ thay, có phát triển mạnh mẽ phương Tây Nguyên sách vơ số kinh sách lưu hành Vì lẽ mà người dịch khơng ngại khả hạn chế cố dịch Việt ngữ để cống hiến cho độc giả Việt Nam Ngoài nguyên cần phải dịch, chúng tơi đưa thêm vào số hình ảnh minh hoạ thêm cho câu chuyện Phần lớn hình ảnh trích từ „Buddhistische Bilderwlt‟ Hans Wolfgang Schumann Phần cuối „Chú thích người dịch‟ chúng tôighi thêm nhằm giúp người đọc tra cứu Nếu tập truyện mang lại vài giây phút trầm tư an lạc cho người đọc niềm vui cao quý cho người dịch Cộng Hoà Liên Bang Đức, tháng giêng 1997 Nguyễn Tường Bách Surya Das Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Dịch giả : Nguyễn Tường Bách Phần Nguyên Tác: The Snow Lion's Turquoise Mane Người quay bánh xe Tại Tây Tạng, „mani‟ hay bánh xe cầu nguyện loại bánh xe với vô số mật văn tự bí ẩn, thường quay xung quanh trục, chiều kim đồng hồ Nhiều „mani‟ nhỏ đầu ngón tay út, có thứ to phòng Từ xưa, người Tây Tạng thường đặt bánh xe dòng nước chảy để bánh xe quay với thời gian, để công đức lời cầu nguyện lan tràn xứ sở Tương truyền rằng, quay bánh xe hay treo cờ cầu nguyện gió, người thực ước nguyện Tỉnh Kham Tây Tạng ví miền Tây hoang dã nước Mỹ Dân miền Kham vốn dân kị mã chuyên nuôi ngựa Chỉ cách khoảng trăm năm, Kham gồm có nhiều tiểu quốc biệt lập có quân đội riêng Ở người dân phải thi hành nghĩa vụ quân sự, khơng có niên miễn Ngày xưa, miền Đơng tỉnh Kham có ơng lão, người ta gọi tên ơng „lão quay bánh xe‟, tay ông suốt ngày quay bánh xe cầu nguyện Bánh xe mang mật đại bi, Án Ma Ni Bat Mê Hồng, ông lão tự đẽo lấy Bà lão vợ ông chết từ lâu, sau đời đáng quý trọng tái sinh cảnh trời Từ ngày đó, ơng lão sống lều đá với đứa trai mà ông hết lịng thương u Đứa có ngựa tuyệt vời, yêu vật thứ đời Một ngày kia, ngựa biến đâu mất, khơng cịn gặm cỏ thảo ngun, tìm đâu khơng thấy Nhiều người tốt bụng tìm ngựa giúp ơng, cuối khơng tìm ra, họ bắt đầu than van cho số phận hẩm hiu ơng Cịn ơng lão lại bình thường khơng Tay ông quay bánh xe niệm „Án Ma Ni Bat Mê Hồng‟, người Tây Tạng hay thầm đọc mật đại bi chư Phật thương xót lồi hữu tình Ơng nói với người hàng xóm thường than thở thay ông: „Bạn thân mến, than thở làm Bạn biết khơng, đến, tôi, thầm cảm tạ Cứ đợi ta thấy‟ Chỉ vài ngày sau, ngựa quay trở phép lạ Và với có hai ngựa hoang đẹp tuyệt Ông lão đứa trai bắt đầu sắm sửa đai cương cho ngựa Hàng xóm mừng rỡ đến vỗ vai chia vui Ông lão lại quay bánh xe nói: „tơi hết lịng cảm tạ may mắn này, Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das biết đâu, đợi Ta thấy‟ Vài tuần sau, đứa trai cưỡi ngựa hoang bị té gẫy chân Hàng xóm mang đứa về, than khóc cho rủi ro này, đứa khơng làm việc Ơng lão ngồi im lặng thầm trước giường con, khơng than thở „Cảm tạ đức Quan Thế Âm, dù tơi cịn bên tơi Hãy đợi xem‟ Khơng đầy tuần trăng sau, lính tráng nhà vua lùng sục bắt niên nhập ngũ để chiến đấu chống quốc vương láng giềng Chỉ đứa nằm liệt giường khỏi bị kêu Hàng xóm vui mừng cho ơng, ơng người cịn có trai bên Ơng lão mỉm cười, đặt bàn tay nhăn nheo lên đốt chân gãy đứa con, đưa mắt nhìn ba ngựa gặm cỏ ngồi đồng Ơng lão hát kệ tặng con: “Cuộc đời quay nhanh, Lên xuống bánh xe nước Thân hữu bao lần, quay tròn vơ tận, Thân lấy hàng ngàn dạng hình khác Mỗi loại dạng hình lại huỷ hoại, lại hình thành Như đất sét ướt thành hình bánh xe người thợ gốm Cái thấp lên cao, cao lại xuống thấp, Rồi ngày-cứ đợi đi, Cái tối tăm sáng tỏ; người Sẽ gia sản; hình thái thay đổi, Trong trị nhảy múa vô tận hai mặt nhị nguyên Con đứa trẻ đặc biệt, Người ta khám phá thuộc dòng tái sinh Và cho vào tu viện với Lạt-ma Nếu khơn ngoan ăn nói trơi chảy Người ta cho làm việc văn phòng Và cột sau bàn viết Mỗi ngựa tặng đống việc phải làm, Mỗi giàu sang chấm dứt tranh chấp, Ai biết được, ngày mai nghiệp tới Ngày hơm gieo gì, kiếp chín, Và gặt trọn vẹn, điều chắn Vì tốt với điều-vơ tâm khơng phán đốn, Khơng tham cầu điều ác xấu Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das Tất cả, thêm hay bớt, hay thua, Đều ảo ảnh Đừng hy vọng, đừng sợ hãi, ơi, Đừng mong cầu, chẳng thất vọng Chấp nhận tất cả, đến hay đi, Và sống thuận theo lưới trời lồng lộng Hãy thật giản dị, chẳng lo âu Và sống thuận tính con, Và yên nghỉ niềm vui tự tính Con bắn bầu trời mũi tên, Bao nhiêu Nhưng chúng rơi trở lại xuống đất tất Lời cuối Milarepa Jetsun Milarepa(1) vị tăng phiêu bồng tiếng Tây Tạng, đồng thời du ca Ngài sống cách khoảng chín trăm năm hang đá Hi mã Lạp sơn đặt ca kệ cách bất ngờ, không suy nghĩ, người đời sau viết lại thành sách ngày nay, kỉ 20, sách in nhiều thứ tiếng, để lại cho Tương truyền rằng, Milarepa người đạt giác ngộ hoàn toàn đời làm người, cách tu tập thiền định sống độc cư hàng chục năm trời Trong thời gian tu tập Ngài sống loại rau mọc hoang, ví da Ngài mang màu xanh Vì lẽ mà học trị ngài, bên cạnh tên tôn quý tặng Ngài, gọi „tu sĩ màu xanh‟ Đạo sư Milarepa có tên Marpa(2), nhà tiên tri tiếng, thiền định mười bảy năm Ấn Độ người mang giáo pháp „Đại Pháp Ấn „ từ Ấn Độ qua Tây Tạng Một học trò giỏi Milarepa Gampopa(3) mà câu chuyện sau kể ông Gampopa y sĩ Lạt-ma thông thái Một ngày kia, ông thấy linh ảnh vị tăng sỹ màu xanh, tóc tai rối bù Trong ảnh đó, vị tăng sỹ nhìn ơng cười, mắt sáng long lanh nhổ nước bọt vào mặt ông Không sau đó, Gampopa bắt đầu du phương, điều mà vị Lạt-ma làm Trên đường đi, ông bị lạc vào vùng hẻo lánh Hi mã Lạp sơn nhiên gặp người có da màu xanh, trơng ốm yếu Gampopa từ từ đến vị tăng sĩ trần, chắp tay chào hỏi, người ơng gặp sau ngày lạc Milarepa nhếch mép cười thấy Gampopa ngần ngừ bước vào Khơng nói cả, Milarepa đưa cho Gampopa sọ người đựng đầy tràn loại bia yêu cầu Gampopa uống hết, theo cách Mật giáo bày tỏ phép tâm truyền tâm thầy Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das trò Gampopa từ chối không uống, ông uống rượu giới luật khơng cho phép Milarepa cười lớn, giống linh ảnh hiện, nói rằng, theo học vị Phật tiền tốt bám giữ vào giới luật Ngay chỗ, Gampopa uống cạn Sau Gampopa nhìn vào mắt Milarepa nhận rằng, linh ảnh biến thành thật: vị tăng sĩ giác ngộ xem nhổ vào mặt ông trao truyền lực cho kẻ thông thái chưa thực thức tỉnh Cũng phút đó, Mirarepa biết tìm truyền nhân Sau đó, Gampopa lại với thầy nhiều năm, tu tập thiền định nghe giảng pháp Một ngày kia, Milarepa cho hay Gampopa chín, tới lúc rời thầy Tới ngày từ giã thầy xa thầy mãi, Gampopa quì chân Milarepa, vị đạo sư để hai chân lên đầu nhận luồng chân khí, nhờ Gampopa đạt tâm thức đại viên cảnh chí Phật Sau buổi lễ này, Gampopa xin thầy cho lời nhắn nhủ cuối Milarepa nhún vai nói: “ngồi thiền cịn phải ngồi nhiều thường xun, cịn học tuyệt đối khơng cịn để học nữa” Sau đó, Milarepa khơng nói Gampopa xuống núi, vừa qua khởi suối nghe phía sau Milarepa kêu réo: “ta lời dạy cuối cùng”, tiếng kêu lẫn tiếng suối reo “và lời thật bí mật thâm sâu, riêng giành dạy cho bậc xuất sắc giới thượng căn” Gampopa yên lặng nín thở, tim đập thình thình Milarepa quay lưng lại, vén váy lên cho Gampopa thấy mơng đít đóng thành sẹo sau nhiều năm ngồi đá “lời dạy cuối ta nhớ” -Milarepa kêu to Qua sông „Dakini‟ lực giác ngộ nữ tính, hình với hình dạng người Tây Tạng tơn „nữ thần nhảy múa‟, vị đại diện cho „nhảy múa‟ nữ tính bản, thể tánh mà tự tượng mang tính khơng gian thời gian xuất phát sau chết lại qui hoàn Vajra Yogini, „Nữ thần Kim cương‟ xem chúa tất Nữ thần Một ngày kia, hai vị tăng bước đường du phương đến bên dòng suối nước chảy xiết, bên bờ có bà cụ, mang bệnh hủi chờ đến giúp Bà lão rên xiết, giơ hai bàn tay cùi hủi cầu khẩn hai vị tăng giúp qua bên suối Vị tăng quay mặt đi, kinh tởm mùi hôi thứ bệnh truyền nhiễm Vị vén váy lội qua bên dịng Qua rồi, vị đứng lại đưa mắt tìm lại người bạn đồng hành Vị tăng thứ hai thấy thương thương xót bà lão cuối cõng bà lão vai Ngay dịng, vị tăng khơng chịu sức nặng bị nước Vị thứ vừa muốn nói „Đó, anh thấy chưa!‟ học xảy Bà lão ngồi vai chốc biến thành Nữ thần Kim Cương trí huệ vẻ đẹp rực rỡ, đầu vị tăng thứ hai, người cõng bà lão qua suối Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das Từ không trung, Nữ thần thị tay trắng muốt đến vị tăng chìm, kéo lên, vào giới lực giác ngộ Vị tăng thứ đành tiếp tục hành trình cịn suy nghĩ lâu Trí huệ lịng từ bi tính chất giả tạo tượng sắc thể Chiếc chó mầu nhiệm Ngày xưa có bà lão sống với đứa trai Đứa làm nghề buôn bán, phải Ấn Độ Tây Tạng thường xuyên Ngày kia, đứa trai phải lên đường Ấn Độ bà mẹ bảo: „Giác Thành‟(4), (Bodh Gaya) Ấn Độ nơi đức Phật Thích Ca thành đạo, mẹ nhờ mang xương tro hay bùa chú, pháp khí Mẹ thờ xem diện đức Phật nhà Năm qua năm khác, bà mẹ nhắc nhở đứa con, lần đứa lại Tây Tạng mà không thực lời mẹ dặn Một ngày nọ, đứa lại lên đường Ấn Độ bà mẹ nói: „Nếu lần khơng mang cho mẹ từ Giác Thành để mẹ thờ, mẹ tự tử chết thơi‟ Đứa lấy làm sợ lịng tâm mẹ, hứa lần không quên Sau vài tháng làm việc, người lên đường trở nhà, nhớ khơng ghé ngang Giác Thành để tìm xương tro cho mẹ „Làm ?‟, tự hỏi‟Mẹ ta tự tử thật khơng mang cho bà‟ Anh ta nhìn quanh thấy chó chết khơ Người vội vàng nhổ chó, quấn lại cẩn thận khăn lụa Về đền nhà, đứa vẻ vui mừng bảo mẹ „Đây Phật Cồ-đàm, bậc Chánh đẳng Chánh giác Kể từ phút đó, bà hết lịng thờ phụng không sau đó,bà tìm an lạc nội tâm,điều mà suốt đời bà cơng tìm kiếm Cũng khơng sau bạn bè hàng xóm nhận thấy có thứ ánh sáng ngũ sắc bao xung quanh răng, tia sáng huyền ảo chiếu Mỗi ngày có nhiều người đến lạy bàn thờ bà lão xin tiếp chút lực mầu nhiệm Tới ngày bà lão chết, ánh sáng ngũ sắc bọc quanh thân bà miệng bà mỉm cười làm cho đứa trai than khóc hiểu rằng, bà trở tự tính, từ vật sinh thành Kể từ ngày người ta biết rằng, chó trở thành mầu nhiệm, với điều kiện sức mạnh trái tim sẵn sàng tiếp nhận lòng từ bi vị Phật kết hợp với Bức tượng biết nói Kongpo tỉnh miền Nam Tây Tạng mà dân vùng có tiếng đầy tín tâm khơng người có trình độ hiểu biết Trong số tu viện Tây Tạng „Jokhang‟ Lhasa linh thiêng Trong viện có Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das tượng Phật xưa, trình bày Phật Cồ-đàm hồi niên thiếu mang tên Jowo Rinpoche (Đức hạnh cao quí) Tượng Phật mang từ Trung Quốc qua Tây Tạng ngàn năm trước phẩm vật công chúa kết duyên với vua Tây tạng thời Ben, niên vùng quê Kongpo, suốt đời mơ ước chiêm ngưỡng vẻ đẹp tu viện Jokhang, tượng Phật linh thiêng Tây Tạng Một ngày kia, Ben lên đường Lhasa để tận mắt chiêm bái thánh địa Sau chuyến khổ nhọc, cuối Ben đến kinh đô Lhasa, người hồn đường „thành phố chư thiên‟ này… nhìn thấy điện Potala(5), Ben thật xúc động, nơi mà Đức Quán Thế Âm (6) tiền dạng vị Đạt lai Lạt-ma.(7) Đáng xem thay, dịng người vơ tận vịng xung quanh điện Potala! Thật tuyệt vời, vẻ đẹp điện Norbu Lingka, cung điện mùa hè vị nguyên thủ quốc gia, với chạm trổ bảo tháp đầy tính nghệ thuật Cũng khơng bỏ qua tu viện đáng trọng Sêra Drepung, nơi đào tạo tăng sĩ Ben tự nhủ thầm: „may mắn thay cho ta, đời ta cịn thấy nơi này‟ Sau Ben vào tu viện Jokhan, kìa, tượng Jowo Rinpoche ngồi liên hoa, to người thực, toả cảm giác tôn quý thầm lặng mà vĩ đại Ben quỳ lạy trước tượng ba lần, lần mắc kẹt với đôi ủng cũ kĩ, mũ đầy bụi Ben lại rơi xuống đất Ben cởi ủng, cầm mũ, đặt lên lòng tượng mỉm cười yên lặng nói: „hỡi Jowo Ripoche, coi chừng giùm thứ yên tâm chiêm bái tiếp‟ Ben chân khơng vịng quanh tượng vàng, vui thích ngắm hàng chục ánh đèn dầu bục tượng đủ loại bánh trái để bên cạnh Ben cám ơn đức Phật tồn trí lòng từ bi toả sáng Jowo Rinpoche, Ben mạnh dạn lấy bánh, nhúng vào dầu thắp đèn ăn ngon lành Đáp lại lòng từ bi Phật, Ben hứa lớn tiếng đón Phật lúc Kongpo Vì làm nghề mổ heo, Ben hứa mổ heo mập mạp nhất, cho đủ thứ gia vị để chiêu đãi Phật Ben đâu biết đạo Phật chủ trương khơng giết hại lồi vật hồn tồn tin lời mời Phật nhận lời Ngay lúc cửa mở toang, vị sư già giữ đền bước vào Vị sư đứng sững người nhìn đơi ủng dơ bẩn mũ rách nát lịng đức Phật nhìn thấy bột bánh dính vào râu Ben Vị sư giận giữ chụp đơi ủng mũ lịng tượng Phật, tiếng nói huyền bí cất lên: „dừng tay, thứ đứa học trò yêu quý xứ Kongpo ta!‟ Vị sư run bắn người, lui mười bước Ông nằm dài xuống đất xin tượng tha thứ sơ xuất Sau ơng rút lui, để Ben lại phịng, chàng niên tiếp tục nói chuyện theo cách riêng với vị „Đức hạnh cao quý‟ Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das Sau Ben lại với gia đình Kongpo, tin đồn tượng nói chuyện với chàng trước, có hỏi tin đồn đó, Ben nói lơ: “ơi, thời buổi chẳng biết tin tin sai‟ Người ta đồn rằng, tượng nhiên nhận lời mời chàng Ben thật trước mắt chàng dòng suối gần nhà Ben thò tay vào nước vớt tượng vài bước, cuối tượng nặng nên Ben để Phật rơi xuống đất Tượng chìm xuống đất thước người chiêm ngưỡng tượng Đến ngày hơm nay, dân làng Kongpo quanh hố đất với dấu tích Jowo mỉm cười lạy tượng cách cúi đầu sát đất Tu viện Jokhang kinh Lhasa xa người biết chuyện tin vị „Đức hạnh cao quý‟ gần họ Giải lồi Một vị Lạt ma già kiếm tảng đá phẳng bên cạnh hồ để chuyên tâm thiền định Mỗi ngày ơng ngồi Đó hồ đầy ếch nhái chuyên ăn côn trùng Nhưng lần bắt đầu ngồi liên hoa để đạt tâm thức sâu kín tự tính lại lần ông thấy côn trùng giãy giụa nước, dường cần đến ông giúp đỡ Lần thế, vị sư già lại phải xuất thiền, lại cử động xương cốt già, lại giải cứu thứ trùng tí hon này, sau lại nhập định Lần lần vị tu tập thiền định Lat-ma khác bắt đầu ý đến ông, người không ngồi yên dùng thời gian thiền định để giải cứu côn trùng Tuy người Tây tạng biết cần cứu vớt loài vật, có vài vị tăng khun ơng nên kiếm chỗ khác thiền định đừng ngồi bên hồ Họ nói: „nên kiếm nơi khác mà ngồi để thiền định, khơng quấy rầy?‟ Có người nói: „nên trước hết cần khỏi ảo giác? Sau đó, giác ngộ ta giúp lồi hữu tình, khơng thể giúp thế‟ Một Lạt-ma trẻ tuổi khác lại nói: „nên thiền định cần nhắm mắt lại để chưyên tâm qn tưởng vào chủ yếu nhất, tính vơ thường thân tâm thức mình‟ Sau nghe lời góp ý, vị Lạt-ma già cúi đầu cảm ơn tăng sỹ nói: „các bạn có lí, vị nam nữ Nhưng kẻ già yếu thấp tơi, nguyện theo lịng từ bi đức Quán Thế Âm, thực hạnh nguyên đời đời sau,lại ngồi yên đọc mật đại bi lúc lồi hữu tình bất hạnh chết đuối trước mắt mình?‟ Khơng trả lời Kẻ phiêu bồng giác ngộ Patrul Rin poche(8) xem bậc thầy hiệu phái Đại Thành(9)(Dzogchen) Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das kỷ 18 Đại Thành có nghĩa „Tri kiến trực tiếp tự tính tịnh‟ Vì Đại Thành khơng phải tơng phái hay phép tu, khơng dịng tái sinh, trạng thái đạt đạo Đại Thành tinh yếu giáo pháp đức Phật Vì lẽ mà Patrul Rinpoche xem khơng phải vị đạo sư, thi sĩ hay nhà tiên tri, Ngài vị Phật hoàn toàn Thực ra, người ta xem Ngài tái sinh Đức Quán Âm(6) mà người Tây Tạng gọi „Chenrezig‟: lịng đại bi Có lần chuyến du hành Patrul Rinpoche gặp nhóm Lat-ma, vị đường tham dự buổi lễ miền Đông Tây Tạng Các vị Lạt-ma không nhận Patrul, thấy ngài quần áo nhàu nát, với thái độ kiêm tốn, cho kẻ tầm đạo Vì họ vui lịng cho Patrul tham gia nhóm, bắt nấu trà, nhóm củi phục vụ vị lớn tuổi đoàn Đoàn vừa đến vùng Kham có tin gần có vị Lat-ma cao cấp dẫn khai thị cho đồn Nhóm Lạt-ma vội vàng lên đương để tham dự buổi lễ Tất Lat-ma cư sĩ đưa vào ngồi theo thứ tự thức, người ngồi ghế trọng vọng, kẻ phải đứng xa Các vị tăng mang nón mũ, áo quần, huy hiệu rực rỡ Vị tăng thống ngồi bệ cao Sau tiếng còi, tù và, chiêng trống dứt hẳn phần nghi lễ qua người diện qua trước vị để nhận phép lành gửi nơi chân vị Tăng thống khăn trắng Trước hết vị Tăng thống đưa tay rờ đầu người ngang Về sau thấy đồn người q nhiều khơng muốn hết, ngài cịn rờ đầu sợi lơng cơng Hàng trơi qua, cuối người cịn lại kẻ quần áo lôi thôi, vốn nấu trà cho nhóm tăng sỹ khơng quan trọng Vị Tăng thống mở mắt thật lớn nhìn người có dáng vẻ phiêu bạt q chân Nguời khơng khác hính vị Phật tiền,vị đạo sư Đại Thành (dzogchen) Patrul Rinpoche độc vơ nhị người lại xin phép lành Vị Tăng thống nhảy từ cao xuống, nằm mọp chân kẻ áo quần rách rưới Đám đông hoảng hốt kêu lên sợ hãi, vị tăng thống ngồi dậy, dúi vào tay Patrul Rinpoche sợi lông công lại quỳ xuống Patrul khốt tay từ chối, sau đưa tay nâng vị tăng thống lên, khơng vị q lạy Tu tập hạnh nhẫn nhục Cách khoảng kỷ, vào thời đại sư phái Đại Thành Patrul Rin poche chuyên độc hành nơi, với áo lông cừu cũ nát, không người hay biết Trên bước đường rong ruỗi, Ngài có nghe nói đến vị ẩn cư chục năm hang động tối yăm, chuyên tâm thiền định đạt thần thông đáng kể Patrul lên đường tìm gặp vị tu sĩ xem giúp cho người không Patrul Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net ... Đức, tháng giêng 1997 Nguyễn Tường Bách Surya Das Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Dịch giả : Nguyễn Tường Bách Phần Nguyên... Lạt-ma),đạo sư Padampa Sanjay nói: hay, nắm bụi phẩm vật cúng dường cao q từ xưa đến xứ này” Geshé Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das Ben cúng... Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net SƯ TỬ TUYẾT BỜM XANH Surya Das Sau ông chết, tu viện tổ chức buổi lễ trọng thể, dành riêng cho đại sư, người biết, Ma-Tschen-La vứt xác cho kiến