1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

BÀI TIỂU LUẬN HỌC PHẦN MÔN PHÁP LUẬT đại CƯƠNG đề bài tìm hiểu về nhà nước và pháp luật ai cập cổ đại

11 14 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 11
Dung lượng 799,74 KB

Nội dung

lOMoARcPSD|11617700 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHENIKAA KHOA KỸỸ THUẬT Ỹ HỌC BÀI TIỂU LUẬN HỌC PHẦN MƠN PHÁP LUẬT ĐẠI CƯƠNG Đề bài: Tìm hiểu nhà nước pháp luật Ai Cập cổ đại? Mã số: 90 Giảng viên hướng dẫẫn: TS LÊ THỊ GIANG Sinh viên thực hiện: ĐINH MAI PHƯƠNG Lớp: K15-XNYH Mã sinh viên: 21010855 HÀ NỘI, THÁNG 10 / 2021 lOMoARcPSD|11617700 Mục lục PHẦN I: MỞ ĐẦU…………………………………………………………1 PHẦN II: NỘI DUNG…………………………………………………… Nhà nước Ai Cập cổ đại …….……………………………….…………2 1.1 Quá trình hình thành nhà nước……………………………………… 1.2 Tổ chức máy nhà nước…… ………………………………….……3 Tình hình pháp luật Ai Cập cổ đại…………………………………5 2.1 Tư tưởng trị………………………………………………………5 2.2 Hệ thống pháp luật…………………………………………………6 2.3 Nội dung pháp luật…………………………………………………7 PHẦN III: KẾT LUẬN…………………………………………………… TÀI LIỆU THAM KHẢO…………………….…………………………….9 lOMoARcPSD|11617700 PHẦN I: MỞ ĐẦU “Tượng nhân sư: Biểu thị sức mạnh tổng hợp trí lực (đầu người), thể lực (mình sư tử)”.1 Ai Cập cổ đại nằm phía Bắc Châu Phi, trung tâm hạ lưu sơng Nile, mà ngày đất nước Ai Cập Đây sáu văn minh xuất độc lập giới văn minh tiên tiến giới gần 3000 năm Với phát triển kinh tế xã hội, văn minh Ai Cập có nhiều thành tựu đáng kể chữ viết, văn học, kiến trúc tri thức khoa học tự nhiên “Trong sử học vua Menes sáng lập triều đại Pharaon đệ sáp nhập thượng, hạ Ai Cập thành quốc gia thống nhất, tạo thiết chế lập pháp sớm lịch sử nhân loại, đỉnh cao hệ thống quyền lực nhà nước, đặt móng cho việc cai quản trị thời đại cổ Ai Cập, dựa đạo lý nữ Thần thông thái (Tahout) thiết lập hệ thống pháp luật Ai Cập Vua Menes xây dựng Memphis làm thủ đô trụ sở nhà nước tập trung, thống với quyền cai quản, tư pháp, giáo dục an ninh ”2 1https://vi.wikipedia.org/wiki/Ai_C%E1%BA%ADp_c%E1%BB%95_%C4%91%E1%BA%A1i#/media/T%E1%BA %ADp_tin:Egypt.Giza.Sphinx.02.jpg https://daibieunhandan.vn/lich-su-lap-phap-lau-doi-367599 lOMoARcPSD|11617700 Bài em sâu vấn đề: “Tìm hiểu nhà nước pháp luật cập cổ đại” PHẦN II: NỘI DUNG Nhà nước Ai Cập cổ đại 1.1 Quá trình hình thành nhà nước -Do nhu cầu thống quản lý dự án thủy lợi quy mô ngày lớn, mong muốn chấm dứt tranh chấp lâu dài tàn khốc nhằm thơn tính đất đai nhau, tất lục địa dần trở thành quốc gia thống tương đối lớn Các tỉnh phía bắc hợp thành Vương quốc Hạ Ai Cập, lục địa phía nam hợp thành Vương quốc Thượng Ai Cập Tổ chức nhà nước lúc cịn sơ khai lại có đặc trưng nhà nước chuyên chế Quốc gia Ai Cập cổ đại đời vào cuối thiên niên kỷ IV trước công nguyên Thời kỳ củng cố phát triển nhà nước quân chủ tập trung thống Ai Cập cổ đại vào khoảng 3200-30 trước công nguyên -Về bản, chia thành thời kỳ: Thời kỳ Tảo Vương Quốc (3200-3000 TCN): người Ai Cập thời biết sử dụng công cụ đồng, máy cày dùng súc vật để kéo cày Nguyên thủ quốc gia vua chuyên quyền, gọi Pharaoh Thời kỳ Cổ Vương Quốc (3000-2200 TCN): thời kì mà nhà nước Ai Cập cổ đại hoàn thiện Thời kỳ bao gồm tám vương triều, từ vương chiều III đến vương chiều X Thời kỳ Trung Vương Quốc (2200-1570 TCN): Ai Cập thức bước vào tình trạng phân chia, loạn lạc suốt ba trăm năm, gồm bảy vương triều Ở thời kì cơng cụ sản xuất đồng thau đời số lượng cịn chất lượng khơng tốt Thời kỳ Tân Vương Quốc (1570-1100 TCN):gồm vương chiều, Pharng thực sách vũ lực tiếp tục mở rộng lãnh thổ Kết Ai Cập trở thành quốc gia lớn hết Đến thời kỳ đồng thau sử dụng rộng rãi lúc sắt bắt đầu xuất với tình trạng Ai Cập từ TK V-I TCN: Nhà nước Ai Cập cổ đại rơi vào thời kỳ khủng hoảng, suy tàn “Từ kỷ X TCN, Ai Cập hết bị chia cắt lại bị ngoại tộc thống trị Đặc biệt, từ năm 525 TCN, Ai Cập bị nhập vào đế quốc Ba Tư Tây Á Năm 323 TCN, Ai Cập bị Alexandre Machedonia chinh phục Sau đế quốc Machedonia tan rã, Ai Cập thuộc quyền thống trị vương triều Hy Lạp gọi vương triều lOMoARcPSD|11617700 Ptoleme Đến năm 30 TCN, Ai Cập thành tỉnh đế quốc La Mã.”3 1.2 Tổ chức máy nhà nước -Tầng lớp thống trị: Đứng đầu nhà nước là: vua Pharaoh người coi vị thần có quyền sở hữu toàn ruộng đất nước Tiếp theo tầng lớp quan lại quý tộc: hiểu đơn giản họ người vua giúp việc cho vua điều hành công việc hành Cuối tầng lớp tăng lữ: họ quan trọng việc làm chỗ dựa tinh thần cho quý tộc quan lại -Tầng lớp bị trị: Nông dân công xã là: phận dân cư Ai Cập, chủ yếu làm nông chăn nuôi gia súc gia cầm Họ tự tham gia sản xuất, phải nộp tô thuế cho nhà nước, với họ phải tham gia phục dịch xây dựng cơng trình nhà nước lúc Nơ lệ: tầng lớp đứng thứ hai sau nông dân dân công xã đông đảo “Người Ai Cập cổ đại gọi nơ lệ Jets có nghĩa vật.”4 Hầu họ người tù binh bị bắt chiến tranh, người chủ yếu phục vụ cho tầng lớp quan lại quý tộc Tầng lớp trung gian: nười thương nhân thợ thủ công thân phận https://multiartworld.wordpress.com/about/van-minh-va-van-hoa/van-minh-ph%C6%B0%C6%A1ng-dong-c %E1%BB%95-d%E1%BA%A1i/van-minh-ai-c%E1%BA%ADp-c%E1%BB%95-d%E1%BA%A1i/ https://bienniensu.com/thegioi/to-chuc-nha-nuoc-va-quan-he-xa-hoi-o-ai-cap-thoi-co-vuong-quoc/ lOMoARcPSD|11617700 họ khơng có đặc biệt chiếm số lượng -Đơn vị hành chính: tồn Ai Cập chia thành vùng, gọi Nơm (chính quyền địa phương) - Qn sự: có trách nhiệm bảo vệ cho Ai Cập ngăn chặn cơng nước khác trì cai trị Ai Cập, đồng thời họ có nghĩa vụ bảo vệ pháo đài chạy dọc theo bước đường thương mại trọng điểm Binh khí quân đội tiêu biểu gồm có giáo, cung tên, khiên có phần đầu trịn làm cách đóng thành khung gỗ bọc bên lớp da thú Ở giai đoạn Tân Vương quốc, hàng loạt vị hoàng đế dùng đội quân thường trực Ai Cập để tiến công đánh bại Vương quốc Kush Trong thời gian này, quân đội bắt đầu sử dụng xe ngựa, áo giáp, vũ khí liên tục cải thiện với việc dùng đồng: khiên ngày tạo gỗ rắn với uốn cong đồng, mũi giáo có đầu đồng Về phần nghệ thuật, văn học Pharaoh thường mô tả cưỡi cỗ xe trước quân đội mặt lý thuyết, vài Pharng làm điều - Tôn giáo: Cũng giống dân cư quốc gia khác, người Ai Cập thời thờ nhiều thứ: thần tự nhiên, động vật, linh hồn người khuất, thần đá, lửa, Các vị thần tự nhiên chủ yếu bao gồm thiên thần, thần đất nước Sau đó, với đời nhà nước trung ương, thần mặt trời thành vị thần toàn chiếm ưu lớn nhất.Ngoài người Ai Cập cổ đại thờ loại động vật mèo, rắn chim chóc….Đáng ý họ cịn thờ cúng vật hư cấu tượng nhân sư phượng hoàng Mặc dù vậy, có nhiều tín ngưỡng quan trọng tơn giáo người Ai Cập Những điều bao gồm việc tơn thờ Pharng, điều hỗ trợ cho việc thống đất nước mặt trị, lịng tin phức tạp tranh giới bên ,từ dẫn đến tăng thêm phong tục chôn cất kỹ lưỡng người Ai Cập “ Như vậy, xã hội Ai Cập thời Cổ vương quốc, kết cấu giai cấp hoàn chỉnh Giai cấp thống trị tìm cách để bóc lột nhiều sức người, sức của nhân dân lao động, phục vụ cho chiến tranh xâm lược cho nhu cầu tốn chúng Mâu thuẫn giai cấp ngày gay gắt Có thể nô lệ dân nghèo vùng dậy khởi nghĩa có dậy vào thời kì cuối vương triều IV mà Điođor kể lại tác phẩm mình.”5 https://bienniensu.com/thegioi/to-chuc-nha-nuoc-va-quan-he-xa-hoi-o-ai-cap-thoi-co-vuong-quoc/ lOMoARcPSD|11617700 Tình hình pháp luật Ai Cập cổ đại 2.1 Tư tưởng trị Đầu tiên, hệ tư tưởng trị thống trị giai cấp chiếm hữu nô lệ dựa ba khái niệm bản, khái niệm gốc rễ quyền lực khái niệm trách nhiệm hoàng đế phận nhân dân Theo quan niệm thứ nhất, giàu có yếu đuối ý định thần thánh “Tầng lớp thấp hơn” bao gồm người dân nghèo nô lệ, người sinh để phục vụ cấp tối cao Khái niệm lOMoARcPSD|11617700 “giàu nghèo” bắt nguồn từ mục đích trị cụ thể dẹp dậy người nghèo Vì lý này, nhà nước phải coi công cụ quan trọng để trấn áp xã hội Đối lập với tư tưởng trị thống trị tư tưởng trị giai cấp bị trị Ý tưởng giai cấp thống trị thường bộc lộ qua hát, đối thoại chí giáo huấn (ví dụ “lời thoại kẻ phiền muộn vơi thần hồn mình” “chuyện cổ tích người nơng dân hùng biện” “Lời giáo huấn cho Merica”, đặc biệt “lơi thoại Ipuxe”).6 Tư trị giai cấp thống trị có hai nội dung biểu mức độ khác nhau, phản ánh chân thực mâu thuẫn xã hội xảy tiến quan hệ tư hữu, phân rã công xã thị tộc xã Đời sống trị khủng hoảng, từ đó, tầng lớp nghèo khổ vùng lên đấu tranh dành lại tự Tư trị phản ánh tranh chấp xã hội, cai trị nhân dân phong phú nhiều mặt.Tư tưởng thể mong mỏi tự lòng căm ghét quyền lực Nhân dân Ai Cập thể sức mạnh chống lại bạo quyền, nhân dân Ai Cập thể sức mạnh chống lại bạo quyền, từ làm thay đổi quan niệm tình trạng phân thứ tự giàu nghèo mà tưởng thay đổi xã hội Ai Cập 2.2 Hệ thống pháp luật https://luatminhkhue.vn/tu-tuong-chinh-tri-phap-ly-o-ai-cap-co-dai-va-tay-a-co-dai.aspx lOMoARcPSD|11617700 Người đứng đầu tổ chức pháp luật Pharaoh, người chịu nghĩa vụ thực thi pháp luật, cơng lý trì luật pháp ổn định Mặc dù luật Ai Cập cổ đại khơng cịn tồn tại, tài liệu tòa án cho thấy luật pháp Ai Cập dựa khái niệm chung sai, định đến việc đồng ý thỏa thuận hịa giải mâu thuẫn, thay tn thủ quy tắc phức tạp Hội đồng người cao tuổi địa phương, gọi Kenbet Tân Vương quốc , chịu trách nhiệm xét xử vụ kiện tòa án liên quan đến khiếu nại tranh chấp nhỏ.Các tình nghiêm trọng liên quan đến xuất vụ giết người, giao dịch đất đai lớn vụ cướp mộ nghiêm trọng, đưa đến Đại Kenbet Vizier Pharaông chủ trì Cả nguyên đơn bị đơn phải đại diện cho họ phải thề họ nói thật Trong tình huống, nhà chức trách vừa công tố viên vừa thẩm phán, họ tra dùng bạo lực với bị cáo để nhận lời thú tội tên đồng phạm có liên quan Bất kể cáo buộc nhỏ nhặt hay nghiêm trọng, thư ký tòa án ghi lại kiến nghị, lời khai phán vụ án để quan sát kỹ rút nhận xét tương lai Hình phạt cho tội nhẹ phạt tiền, hành hạ, cắt mặt đày ải, tùy thuộc vào cấp độ nghiêm trọng người phạm tội Tội phạm nghiêm trọng giết người cướp mộ bị trừng phạt hình phạt tử hình, người phạm tội bị chặt đầu, chết đuối bị đâm thủng người Hình phạt có khả mở rộng phạm vi gia đình phạm nhân Ngay từ buổi đầu Tân Vương quốc, nhà dự đoán lúc đóng vị trí mang tính định tổ chức pháp luật xét xử vụ án dân hình Thứ tự q trình hỏi vị thần "có" "khơng" tính hay sai câu hỏi liên quan đến vấn đề Các vị thần thông qua số linh mục, chọn người hay người để tiến lên hay lùi lại, vào đáp án ghi lại giấy mực ostracon 2.3 Nội dung pháp luật Pháp luật Ai Cập cổ đại sinh phát triển theo hướng trên: Đối với tầng lớp cai trị, quyền lực pháp luật so sánh với quyền lực thần linh, cịn vua lại ví với thánh thần, pháp luật phương thức quan trọng để kiểm soát “bạo loạn” quần chúng Ví dụ, theo người Ai Cập, Ramses II (Vương triều mười chín) trai thần Amon, người trao quyền cai trị bạo động Vậy nên, hầu hết luật sử dụng lOMoARcPSD|11617700 Ai Cập cổ đại nhằm mục đích trở thành công cụ hiệu để dạy nhân dân không xâm phạm tài sản người giàu, "công lý thuộc người làm theo dẫn tổ tiên họ địi hỏi liêm khiết, trực họ phải lịng chịu trách nhiệm trước thần linh ” Đối với giai cấp bị thống trị, pháp luật xem cán cân công lý đời sống xã hội Vậy nói rằng, có khác biệt quan điểm chức pháp lý Ai Cập coi nôi tư quý báu pháp luật thời PHẦN III: KẾT LUẬN Qua phần tìm hiểu sơ lược Nhà nước pháp luật Ai Cập cổ đại thấy tình hình chung lúc Ai Cập.Ta thấy Ai Cập quốc gia phương Đơng điển hình thời cổ đại Nhà nước Ai Cập cổ đại hình thành từ sớm mang kèm theo chất chuyên chế Nhân dân bị áp bức, bóc lột gay gắt nên đời sống trở nên vơ khốn khó Vì vậy, giai cấp bị áp nhiều lần vùng lên hạ bệ chế độ thống trị Ai Cập phát động nhiều chiến tranh xâm lược vùng đất quốc gia khác Mặt khác, Ai Cập mục tiêu xâm lược lực ngoại bang.Dưới thời kỳ cai trị ba mươi vị vua pharaoh, Ai Cập đất nước chiếm hữu nô lệ Quyền lực tối cao nguyên thủ quốc gia làm bật chất độc đoán quan quyền lực nhà nước Đây đất nước mà tồn tâm linh có quan hệ mật thiết với tín ngưỡng đa thần Các vị thần Tot, Amon, Go, xem hình tượng lực lượng thiên nhiên vũ trụ, mà lOMoARcPSD|11617700 lực lượng trần gian nhà vua thực hóa Nhưng phủ nhận điều Ai Cập cổ đại quốc gia thực vĩ đại, khiến ta tự hào, Ai Cập hỗ trợ cho việc mở bước quan trọng nhân loại có nhiều đóng góp mà ta thấy rõ tiến nhiều lĩnh vực quốc gia giới Vì vậy, việc tìm hiểu Ai Cập cổ đại công việc quan trọng mà người cần quan tâm TÀI LIỆU THAM KHẢO http://eldata11.topica.edu.vn/HocLieu/HGW101/PDF %20slide/HGW101_Bai3_v1.0015112215.pdf https://bienniensu.com/danh_muc/thoi-ky-co-dai/ai-cap-co-dai/ https://luatminhkhue.vn/tu-tuong-chinh-tri-phap-ly-o-ai-cap-co-dai-va-tay-a-codai.aspx https://bienniensu.com/thegioi/to-chuc-nha-nuoc-va-quan-he-xa-hoi-o-ai-cap-thoico-vuong-quoc/ https://www.luatquanghuy.edu.vn/blog/bai-tap-luat/lich-su-van-minh-thegioi/phan-tich-dieu-kien-hinh-thanh-va-phat-trien-cua-nen-van-minh-ai-cap-co-dai/ https://daibieunhandan.vn/lich-su-lap-phap-lau-doi-367599 https://multiartworld.wordpress.com/about/van-minh-va-van-hoa/van-minh-ph %C6%B0%C6%A1ng-dong-c%E1%BB%95-d%E1%BA%A1i/van-minh-ai-c %E1%BA%ADp-c%E1%BB%95-d%E1%BA%A1i/ https://thanhnien.vn/van-minh-ai-cap-nhung-anh-huong-xuyen-khong-gian-va-thoigian-post974695.html https://thegioiluat.vn/bai-viet-hoc-thuat/Tieu-luan Van-minh-Ai-cap-co-dai-9119/ Downloaded by Hei Ut (hut371809@gmail.com) ... https://bienniensu.com/danh_muc/thoi-ky-co-dai /ai- cap-co-dai/ https://luatminhkhue.vn/tu-tuong-chinh-tri-phap-ly-o -ai- cap-co-dai-va-tay-a-codai.aspx https://bienniensu.com/thegioi/to-chuc-nha-nuoc-va-quan-he-xa-hoi-o -ai- cap-thoico-vuong-quoc/... bắc hợp thành Vương quốc Hạ Ai Cập, lục địa phía nam hợp thành Vương quốc Thượng Ai Cập Tổ chức nhà nước lúc cịn sơ khai lại có đặc trưng nhà nước chuyên chế Quốc gia Ai Cập cổ đại đời vào cuối... lượng -Đơn vị hành chính: tồn Ai Cập chia thành vùng, gọi Nơm (chính quyền địa phương) - Qn sự: có trách nhiệm bảo vệ cho Ai Cập ngăn chặn cơng nước khác trì cai trị Ai Cập, đồng thời họ có nghĩa

Ngày đăng: 21/01/2022, 20:04

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w