“Đừng xin Chúa cho cơng việc vừa sức, mà phải xin Chúa cho sức vừa với cơng việc.” (Mục Sư Đoàn Văn Miêng) ĐẤNG CHRIST ĐỜI SỐNG Mục Sư Đoàn Văn Miêng Bài Học Trường Chúa Nhật Đấng Christ & Đời Sống Tác Giả Mục Sư Đồn Văn Miêng Hội Thánh Dịng Sơng Ân Điển Tacoma (Lưu Hành Nội Bộ) MỤC LỤC  Trang Giới Thiệu Bài 1: Tầm Quan Trọng Của Con Người Bài 2: Đức Chúa Trời Nhập Thể Bài 3: Giăng Báp-tít, Người Dọn Đường 11 Bài 4: Những Người Theo Chúa Giê-Xu 15 Bài 5: Ni-Cô-Đem, Một Giáo Sư Lỗi Lạc 18 Bài 6: Chúa Là Thiết Hữu Của Tội Nhân 22 Bài 7: Đáp Ứng Với Tin Lành 26 Bài 8: Sự Phán Xét Cơng Bình 30 Bài 9: Năng Lực Của Công Tác Cá Nhân Chứng Đạo 33 Bài 10: Giúp Đỡ Người Hoạn Nạn 38 Còn tiếp… LỜI GIỚI THIỆU Học Lời Chúa hành trình bắt đầu người biết sống cho Đức Chúa Trời có Ngài ngự trị lịng: “Tơi bị đóng đinh vào thập tự giá với Đấng Christ, mà sống, sống nữa, Đấng Christ sống tôi; cịn sống xác thịt, tơi sống đức tin Con Đức Chúa Trời, Đấng u tơi, phó Ngài tơi” (Ga-la-ti 2:20) Trong đời sống theo Chúa, Cơ Đốc nhân thường đứng trước hai lựa chọn chiến nội tâm mình, là: “sống theo ý Chúa” hay “Sống theo ý riêng.” Vì vậy, để thắng ngã cám dỗ từ bên ngoài, dân Chúa phải làm theo Lời Kinh Thánh dạy dỗ, theo hướng dẫn Thánh Linh, nhìn xem Đấng Christ cội rễ cuối đức tin Bước vào năm 2017, Phịng truyền thơng Tổng Liên Hội kính mời q Chúa sử dụng ứng dụng Trường Chúa Nhật để bước học hỏi Lời Chúa nhằm phát triển đời sống thuộc linh mình, đồng thời hướng dẫn gia đình Hội Thánh tăng trưởng vững mạnh đời sống thuộc linh Chắc chắn, quý vị sở hữu phước hạnh quí báu mà Chúa hứa ban lời Kinh Thánh Giô-suê 1:8 “Quyển sách luật pháp nầy xa miệng ngươi, suy gẫm ngày đêm, hầu cho cẩn thận làm theo điều chép trong; may mắn đường mình, phước" Ban Biên Tập Trường Chúa Nhật Bài TẦM QUAN TRỌNG CỦA CON NGƯỜI THEO NHÃN QUAN CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI Kinh Thánh: Thi thiên 8:1-9 Câu gốc: “Lồi người gì, mà Chúa nhớ đến? Con lồi người chi, mà Chúa viếng thăm nó? Chúa làm người Đức Chúa Trời chút, đội cho người vinh hiển sang trọng” (Thi thiên 8:4-5) Mục đích: Minh chứng Đức Chúa Trời xem trọng người KINH THÁNH ĐỌC HẰNG NGÀY CN: ĐCT tạo dựng người theo hình ảnh Ngài Sáng 1:26-31 T2: Chúa công sáng tạo trời đất Thi thiên T3: Mối liên hệ cá nhân với Đức Chúa Trời Thi thiên 23 T4: Được Đức Chúa Trời chăm sóc Thi thiên 103 T5: Tình thương Đức Chúa Trời người Lu-ca 15:11-24 T6: Đức Chúa Trời bênh vực Rô-ma 8:31-39 T7: Đức Chúa Trời quan tâm đến Giăng 10:7-18 Đứng trước vũ trụ bao la hùng vĩ, thấy nhỏ bé Song người vốn quan trọng cõi thiên nhiên, thiên nhiên vật vơ tri vơ giác, khơng thể sánh với người xác, có tâm hồn tức có trí khơn, có tình cảm, có ý chí có linh hồn I TẦM QUAN TRỌNG CỦA SANH MẠNG CON NGƯỜI Đức Chúa Trời Đấng Tạo Hóa Ngài vị Thẩm phán có suy tư, có cảm giác, có ý chí Đức Chúa Trời dựng nên người giống Ngài để tương giao với Ngài Đức Chúa Trời dựng nên người cho Ngài, nên người không thỏa mãn chưa có Ngài thuộc Ngài Đức Chúa Trời yêu thương người mà Ngài dựng nên, Ngài mong họ thương yêu Ngài Chúa không xem người máy, bù nhìn, song xem họ Ngài chút (Thi thiên 8:5) Trong nhãn quan Đức Chúa Trời, người quan trọng, nên Ngài thương yêu họ (Giăng 3:16; Rô-ma 5:8) II TẦM QUAN TRỌNG CỦA CÁC CÁ NHÂN Trong Thi thiên 8:1-2, vua Đa-vít tơn xưng Đức Chúa Trời Chúa Ơng tung hơ danh vinh hiển Ngài, Ngài cai trị khắp trời đất Không vua Đa-vít mà trẻ thơ đương bú tung hô Ngài Tất hiệp lại thành sức mạnh, có tầm quan trọng ma quỉ phải nín lặng Câu 3-4: Đứng trước vũ trụ bao la hùng vĩ, vua Đa-vít thấy khơng có đáng kể nhân loại cịn nhỏ bé quá, cá nhân ông Song ông phải ngạc nhiên mà kêu lên, Đức Chúa Trời khơng nhớ đến lồi người cách chung, nhớ đến cá nhân Ngài nhớ đến muốn tương giao với Hơn nữa, Chúa nhớ đến để chăm sóc Câu 5-8: Khơng nhớ đến để chăm sóc, Chúa đội cho người vinh hiển làm mão miện đặt người lên địa vị quan trọng cai trị công việc tay Chúa làm, khiến muôn vật phục chân người Song tiếc, người không nhận biết giá trị mình, nên thay tơn thờ Đấng Tạo hóa, cai trị mn vật, người tơn thờ lồi thọ tạo, kể điểu, thú, côn trùng (Rô-ma 1:22-23) Chúng ta nhận biết rằng, người dầu bé nhỏ song quan trọng Dầu nhận biết hay không, Đức Chúa Trời xem quan trọng vũ trụ Chính Chúa Giê-xu lấy làm hãnh diện mặc lấy thân hình người III TẦM QUAN TRỌNG CỦA SỰ CHÚ Ý ĐẾN TỪNG CÁ NHÂN Chỉ vào Tin Lành Giăng, thấy rõ Chúa Giê-xu quan tâm đến cá nhân Chúa dành chuyện trị thân mật với Ni-cô-đem, ông đến với Ngài vào lúc ban đêm (Giăng 3) Chúa tẻ đường để đến gặp phụ nữ tội lỗi bên giếng nước Si-kha (Giăng 4) Chúa đến chữa lành người bại quằn quại bên ao Bê-tết-đa (Giăng 5) Chúa chữa lành cho người mù từ thuở sinh (Giăng 9) Chúa với ông Thô-ma để cứu ông khỏi nghi ngờ sống lại Ngài (Giăng 20) Chúa với ông Phi-e-rơ để yên ủi xác nhận chức vụ ông (Giăng 21) Vậy tạo cho Chúa hội gặp cách riêng tư Hãy khao khát Ngài cách suy gẫm Kinh Thánh, cầu nguyện thiết tha Gặp Chúa, nan đề giải bác sĩ tìm gặp Ngài (Ma-thi-ơ 2:10-11) Nếu biết tầm quan trọng người theo nhãn quan Đức Chúa Trời, không ăn bê tha, trụy lạc, trái lại thay đổi thái độ, chí hướng nếp sống Chúng ta phải có thái độ đoan chính, trang nghiêm, phải có ý chí cao thượng, thánh khiết, phải có nếp sống đạo đức, lễ nghĩa Chúng ta tự giác mà hết lịng kính mến Chúa, biết ơn Ngài, ca ngợi Ngài tác giả Thi thiên 8:9: “Hỡi Đức Giê-hô-va Chúa chúng tôi, danh Chúa sang khắp trái đất biết bao!” Đồng thời thay đổi thái độ người, người tàn tật, dốt nát, nghèo nàn, gian trá, trụy lạc Vì họ mang hình ảnh Chúa, Ngài xem họ quan trọng, Ngài yêu thương họ chết họ Chúa khơng muốn hư mất, song muốn người ăn năn, có người giàu lẫn người nghèo, người tri thức lẫn người dốt nát, người đạo đức lẫn người gian ác Chúng ta phải yêu thương người truyền giảng cứu ân cho người CÂU HỎI Tại biết người quan trọng cõi thiên nhiên? Con người dựng nên theo hình tượng Đức Chúa Trời có nghĩa gì? Tại người có trách nhiệm mà mn vật khơng có? Dầu người bé nhỏ, song Chúa người nào? Chúa tôn trọng người nào? Làm biết Chúa chăm sóc cá nhân? Biết tầm quan trọng người, nên có thái độ, chí hướng nếp sống nào? Chúng ta phải có lịng Chúa? Chúng ta phải có lịng tha nhân? Ghi Chú: ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… Bài ĐỨC CHÚA TRỜI NHẬP THỂ Kinh Thánh: Giăng 1:1-14 Câu gốc: “Ngôi Lời trở nên xác thịt, chúng ta, đầy ơn lẽ thật, ngắm xem vinh hiển Ngài, thật vinh hiển Con Một đến từ nơi Cha” (Giăng 1:14) Mục đích: Vạch rõ Đức Chúa Trời xa để tìm cứu KINH THÁNH ĐỌC HẰNG NGÀY CN: Đức Chúa Trời nhập thể Giăng 1:1-14 T2: Sự khiêm hạ Đấng Christ Phi-líp 2:6-8 T3: Đấng Christ tồn đời đời Giăng 17:1-8 T4: Tình thương Đấng Christ Giăng 17:9-19 T5: Đức Chúa Trời nhập I Giăng 4:2-3; I Ti-mô-thê 3:16 T6: Đấng Christ chịu chết tội Cơ-lơ-se 1:19-22 T7: Được phục hịa với Đức Chúa Trời Ê-phê-sơ 2:13-22 Đức Chúa Trời nhập thể làm người lẽ mầu nhiệm khơng tiền khống hậu (I Ti-mơ-thê 3:16), song thực hiển nhiên Nữ đồng trinh Ma-ri chịu thai cách mầu nhiệm quyền siêu việt Đức Thánh Linh mà sanh Chúa Giê-xu trước hai ngàn năm Chúa Giê-xu sống xứ Palestine 33 năm, chịu chết thập tự giá, sống lại trời kiện lịch sử chối cãi Đức Chúa Trời Ba Ngôi hiệp Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con Đức Thánh Linh Đức Chúa Cha sai Đức Chúa Con xuống trần gian làm người Danh Ngài Giê-xu có nghĩa Chúa Cứu Thế (Ma-thi-ơ 1:21), tước vị Ngài Christ theo tiếng Hy-lạp, Mê-si-a theo tiếng Hy-bá-lai, có nghĩa Đấng xức dầu để tôn làm Vua, Thầy Tế lễ, Tiên tri Chúa Cứu Thế Ngài vừa Đức Chúa Trời vừa người, nhập thể làm người, Ngài Đức Chúa Trời Kinh Thánh tôn Chúa Giê-xu danh khác Ngôi Lời, Đạo I MỤC ĐÍCH ĐỨC CHÚA TRỜI NHẬP THỂ Chúng ta phải nhận thức tội lỗi nhiều, hình phạt nặng, linh hồn đắt, nên khơng thay thế, khơng có mua chuộc chết huyết báu Chúa Giê-xu thập tự giá Ngài Chiên Con Đức Chúa Trời bị giết từ buổi sáng (Khải 13:8) II ĐỘNG CƠ THÚC ĐẨY ĐỨC CHÚA TRỜI NHẬP THỂ Đức Chúa Trời nhập thể lẽ mầu nhiệm khơng tiền khống hậu, với mục đích cao q vơ cùng, với động tình u thương Kinh Thánh chép: “Vì Đức Chúa Trời yêu thương gian ban Con Một Ngài ” (Giăng 3:16) “Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài chúng ta, người có tội, Đấng Christ chịu chết” (Rơ-ma 5:8) Khơng đem Chúa từ trời xuống đất, song Ngài tự nguyện làm việc u thương Khơng phải xứng đáng Chúa yêu, song Ngài yêu chúng ta, Ngài tình yêu (I Giăng 4:8) III KẾT QUẢ ĐỨC CHÚA TRỜI NHẬP THỂ Đức Chúa Trời chấp nhận lễ đền tội mà Chúa Giê-xu dâng bàn thờ thập tự giá Nhơn Đức Chúa Ngài dùng năm bánh mạch nha hai cá phần ăn người mà hóa cho năm ngàn người ăn no nê cịn dư 12 giỏ đầy Khi đồn dân thấy vậy, họ khơng suy nghĩ sâu xa Chúa, mà cho Ngài tiên tri, họ muốn ép Ngài làm vua họ Họ muốn lợi dụng Ngài để chữa lành đau ốm, bữa ăn đói, mà khơng phải trả tiền II ĐÁP ỨNG SỰ ĐÒI HỎI SÂU XA (Giăng 6:20-58) Sáng hơm sau, đồn dân đơng lại tìm Chúa Giêxu gặp Ngài, họ nói: “Lạy Thầy, Thầy đến bao giờ?” Họ đốn hành động thái độ họ làm cho Chúa vui Song Ngài nghiêm nét mặt mà trách họ họ tìm Ngài khơng phải thấy phép lạ, song ăn bánh no nê Rồi họ hỏi Chúa, phải làm chi cho làm công việc Đức Chúa Trời? Ngài đáp: “Các tin Đấng mà Đức Chúa Trời sai đến” Chúa phán: “Ta Bánh Của Sự Sống; đến Ta chẳng đói, tin Ta chẳng khát” Từ Ngài hướng tư tưởng đồn dân đơng đến với Ngài Đấng từ trời xuống, dâng thịt làm thức ăn, huyết làm thức uống cho người Ma-na xưa tượng trưng, Ngài bánh thật từ trời xuống, ban sống đời đời cho kẻ tin nhận Ngài Tin nhận Chúa đáp ứng với Tin Lành III ĐÁP ỨNG VỚI TIN LÀNH THÌ PHẢI PHÂN RẼ THẾ GIAN (Giăng 6:59-69) Nhiều người, kể môn đồ Chúa lằm bằm không hiểu dạy dỗ Ngài “Từ lúc có nhiều mơn đồ trở lui khơng với Ngài nữa” Có lẽ sau họ hiệp với số người mà la lên rằng: “Hãy đóng đinh thập tự giá” Thật, nên phân rẽ khỏi 27 người Đó lý Chúa phán với 12 sứ đồ: “Còn muốn lui chăng?” Số lại ít, song vững vàng hơn, tiến hơn, dám công khai tuyên bố rằng: “Lạy Chúa, theo ai? Chúa có lời sống đời đời; tin nhận biết Chúa Đấng thánh Đức Chúa Trời” Chúng ta tự xét theo Chúa có đáp ứng tiếng gọi Ngài khơng? Theo Ngài thức ăn hay hư nát hay thức ăn cịn lại đến đời đời? Theo Ngài lợi lộc trần gian hay nghiệp trời? Theo Ngài ham mê xác thịt hay biết Chúa hết lịng u Ngài? Chúng ta tận hiến đời để Chúa hồn tồn chiếm hữu, hay lợi dụng danh nghĩa Ngài để mưu cầu lợi ích cho riêng mình? Tóm lại có sẵn sàng trả giá để đáp ứng lời kêu gọi Chúa không? Nên nhớ Đấng từ trời xuống đời để ban cho cơm no áo ấm, tiền tài, địa vị, danh vọng, hay lợi lộc trần gian, mà để ban cho Ngài, để nhờ Ngài sống đời đời Đó nhu cầu thiết yếu người, muốn sống hạnh phúc đời lẫn đời sau CÂU HỎI Chủ đích Chúa Giê-xu làm phép lạ gì? Đồn dân đáp ứng ăn bánh Chúa hóa ra? Hội Thánh dùng tổ chức từ thiện quan cứu tế để làm gì? Cơng việc quan trọng mà Đức Chúa Trời địi hỏi phải làm gì? Ma-na dân Israel ăn đồng vắng tượng trưng cho bánh hơm nay? Tâm linh sống thứ bánh nào? Tại số môn đồ trở lui đường theo Chúa? 28 Tại Chúa thấy cần họ trở lui? Chúng ta phải trả giá để theo Chúa? Ghi Chú: ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… 29 Bài SỰ PHÁN XÉT CƠNG BÌNH Kinh Thánh: Giăng 8:1-11 Câu gốc: “Đức Chúa Giê-xu phán rằng: Ta không định tội ngươi; hãy, đừng phạm tội nữa” (Giăng 8:11) Mục đích: Chứng minh Chúa Giê-xu hòa hợp thánh khiết thương yêu cách đối xử với tội nhân, Ngài có quyền phán xét KINH THÁNH ĐỌC HẰNG NGÀY CN: Chúa Giê-xu với đảng Hê-rốt Ma-thi-ơ 22:15-22 T2: Chúa Giê-xu với người Sa-đu-sê Ma-thi-ơ 22:23-33 T3: Chúa Giê-xu với người Pha-ri-si Ma-thi-ơ 22:34-46 T4: Sự thánh khiết Chúa Giê-xu Giăng 8:34-37 T5: Chúa chứng minh thánh khiết Ngài Giăng 2:13-22 T6: Chúa chứng minh tình thương Ngài Giăng 13:1-15 T7: Sự khơn ngoan, thánh khiết, thương yêu Chúa Giăng 8:1-11 Chúng ta không đủ phương tiện khả để phán xét Về phương tiện khơng đủ hồ sơ, chứng để biết rõ thật Về khả khơng hội đủ đức tính cần thiết khơn ngoan, thánh khiết, thương u để xét đốn cách cơng bình Ngay tịa án, dầu có nhiều phương tiện, cịn sai lầm Chúng ta nhận dạy dỗ qua câu chuyện thiếu phụ ngoại tình bị bắt tang, đem đến Chúa Giê-xu để chịu xét đoán 30 I.SỰ PHÁN XÉT CỦA CON NGƯỜI (Giăng 8:1-5) Vừa sáng sớm, Chúa Giê-xu đến đền thờ, ngồi xuống dạy dỗ dân chúng Các thầy thông giáo người Pha-ri-si dẫn lại Ngài thiếu phụ bị bắt tang phạm tội ngoại tình Họ đặt thiếu phụ đám đơng phạm nhân trước vành móng ngựa Họ nguyên cáo, Chúa Quan An Họ thưa với Chúa luật pháp Môi-se truyền ném đá người thiếu phụ này, cịn Ngài nghĩ sao? II CÁC ĐỨC TÍNH CỦA ĐẤNG PHÁN XÉT CƠNG BÌNH (Giăng 8:6-11) Chúa Giê-xu tỏ khơng hài lịng hành động thầy thông giáo người Pha-ri-si, nên Ngài khơng nói mà cúi xuống lấy ngón tay viết đất Họ hỏi Ngài đứng dậy mà bảo rằng: “Ai người vô tội, trước ném đá vào người” Rồi Ngài lại cúi xuống viết đất Chúng nghe rút lui, người có tuổi trước Sau về, Chúa phán với người thiếu phụ ấy: “Không định tội sao?” Nàng thưa: “Lạy Chúa, không hết” Chúa phán: “Ta không định tội ngươi, đi, đừng phạm tội nữa” Chúa đến gian khơng phải để xét đốn, song để cứu vớt (Giăng 3:17) Song Chúa nghiêm trọng cảnh cáo bà, từ bà trở nên người tốt Trong câu chuyện thấy ba đức tinh Chúa - Ngài Đấng khôn ngoan - Chúa Đấng thánh khiết - Chúa Đấng thương yêu III KẾT QUẢ CỦA SỰ PHÁN XÉT CƠNG BÌNH Thiếu phụ bị tố cáo phạm tội đáng chết lại tha thứ không cịn phạm tội nữa, cịn thầy thơng giáo người Pha31 ri-si kẻ tố cáo lại miệt mài tội cuối họ giết Chúa Giê-xu Trái lại, Đức Chúa Trời không tố cáo, chẳng chống nghịch Ngài sai Con Độc sanh chịu chết, sống lại để đền tội cầu thay cho Vậy xin đừng có làm việc nguy hiểm chống lại với Đức Chúa Trời, đừng chiếm vị Ngài mà xét đoán ai, nhường quyền cho Ngài CÂU HỎI Tại người xét đốn cơng bình? Chúa Giê-xu sứ đồ Phao-lô khuyên nào? Người Pha-ri-si thầy thông giáo tố cáo ai? Họ tố cáo với mục đích gì? Chúa bịt miệng họ cách nào? Chúa đến gian để làm gì? Chúa đối xử với thiếu phụ phạm tội? Tố cáo anh em công việc ai? Kết khác người tố cáo người bị tố cáo nào? Ghi Chú: ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… 32 Bài NĂNG LỰC CỦA CÔNG TÁC CÁ NHÂN CHỨNG ĐẠO Kinh Thánh: Giăng 9:1-41 Câu gốc: “Tôi biết điều, mù mà lại sáng” (Giăng 9:25b) Mục đích: Chứng minh đời sống biến cải chứng cớ hiển nhiên để thuyết phục người ta quyền Chúa KINH THÁNH ĐỌC HẰNG NGÀY CN: Chữa lành người mù Giăng 9:1-12 T2: Phép lạ bị chống đối Giăng 9:13-34 T3: Chúa Giê-xu mắt Giăng 9:35-41 T4: Lời chứng đời sống bạn Ma-thi-ơ 5:14-16 T5: Năng lực làm chứng đời sống I Phi-e-rơ 3:1-2 T6: Năng lực lời chứng cá nhân I Giăng 1:1-4 T7: Phần thưởng cho việc làm chứng đạo Ma-thi-ơ 10:2633 Tin Lành quyền Đức Chúa Trời để cứu kẻ tin Chinh phục tội nhân lý luận không kết quyền Chúa đời sống Hãy chứng minh quyền cứu rỗi Chúa qua kinh nghiệm thân Chúng ta học hỏi anh mù câu chuyện Lý luận mạnh mẽ là: “Tôi mù mà lại sáng” 33 I CON NGƯỜI THỰC HIỆN CÔNG TÁC CÁ NHÂN CHỨNG ĐẠO Các mơn đồ có quen biết người mù từ thuở sinh thường ngày ăn xin Họ quan niệm bệnh tội lỗi mà Vì gặp lại người mù ấy, họ hỏi Chúa: “Thưa Thầy, phạm tội, người cha mẹ người, mà người sanh mù vậy?” Chúa không trả lời thẳng câu hỏi họ nguyên gây cho người bị mù, Ngài nói: “Chẳng phải người hay cha mẹ phạm tội; việc Đức Chúa Trời tỏ người” Ngài muốn nói khơng phải để biết ngun nhân bệnh tật người này, song hội để giúp đỡ người Chung quanh có người đau khổ cần giúp đỡ Hãy làm có dịp tiện, “tối lại khơng làm việc” Nói xong, Ngài nhổ xuống đất, lấy nước miếng trộn thành bùn đem xức mắt người mù, bảo đến ao Si-lô-ê mà rửa Người mù rửa thấy rõ Nước miếng trộn thành bùn thuốc chữa bệnh mù Chúa không muốn người mù tin cậy vào thuốc, mà tin cậy vào Ngài Người mù chữa lành nhờ nước miếng trộn thành bùn, nhờ nước ao Si-lô-ê, mà nhờ lời Chúa Tổng binh Na-a-man lệnh xuống sông Giơ-đanh tắm bảy lần lành bệnh phung, khơng phải nhờ nước sông Giô-đanh nước sông khác, song nhờ lời (II Vua 5:10) II CÔNG TÁC CÁ NHÂN CHỨNG ĐẠO (Giăng 9:8-34) Được chữa lành cách mau lẹ hoàn toàn, người mù vui mừng khôn xiết, tung tăng lại tự khơng cịn mị mẫm bước trước, hội tốt cho anh làm chứng Chúa 34 Làm chứng cho người lân cận (9:8-12) Những người thấy anh ngày xin ăn, ngạc nhiên hỏi nhau: “Có phải anh mù chăng?” Người nói: “Ấy hắn”, kẻ lại nói: “Khơng, người giống hắn” Phép lạ xảy đột ngột làm cho họ bối rối, khó tin Anh lên tiếng ngay: “Chính tơi đây” Họ hỏi: “Tại anh sáng?” Anh giải thích: “Chúa Giê-xu chữa lành cho tôi” Họ hỏi: “Chúa Giê-xu đâu?” Anh đáp: “Tơi khơng biết” Vì anh rửa ao Silơ-ê Chúa Giê-xu nơi khác Làm chứng cho người Pha-ri-si (Giăng 9:13-17) Người ta dẫn anh mù chữa lành đến người Pha-ri-si, hàng giáo phẩm Do-thái Trước mặt người Pha-ri-si, thuật lại thể chữa lành Một số người nói: “Người (Giê-xu) khơng phải từ Đức Chúa Trời đến, khơng giữ ngày Sa bát” Người khác cãi lại: “Một kẻ có tội làm phép lạ được” Họ chia hai phe chống đối Anh mù chữa lành người cứu anh tiên tri Làm chứng cho gia đình (Giăng 9:18-23) Một phép lạ sờ sờ vậy, người ngoan cố không tin, họ cho mời cha mẹ anh mù tới Cha mẹ anh mù xác nhận thật họ mù từ thuở sinh ra, lại sáng, việc xảy xin hỏi Lại dịp tiện cho anh làm chứng trước mặt cha mẹ phép lạ Chúa cứu anh Làm chứng cho người Pha-ri-si lần (Giăng 9:24-34) Đây đấu trí hào hứng anh mù từ thuở sanh vừa chữa lành với nhà thần học Do thái Lần người Pha-ri-si buộc anh phải chối Chúa Giê-xu Đấng chữa lành cho anh, Ngài có tội Bực tức ngoan cố ngụy biện người Pha-ri-si, anh đáp lại với giọng châm biếm: “Tôi chẳng biết người có phải kẻ có tội chăng, biết điều mù mà lại sáng” 35 Họ lại hỏi anh lần nữa: “Người làm cho ngươi? Mở mắt nào?” Họ muốn anh nói nói lại nhiều lần để xem có chỗ sơ hở, hầu bắt bẻ anh Anh đáp lại giọng mỉa mai: “Tôi nói với ơng mà ơng chẳng nghe Cớ ông muốn nghe lại lần nữa? Há muốn làm môn đồ nguời chăng?” Họ mắng nhiếc anh, cho anh môn đồ Chúa Giê-xu, cịn họ mơn đồ Mơi-se Họ khơng biết Chúa Giê-xu đâu đến Một lần anh châm biếm họ: “Người mở mắt mà ông chẳng biết người đâu đến, lạ lắm” Trong thời đó, người mù từ thuở sanh không học hành Song Chúa chữa lành, người có chứng mạnh mẽ, có lý lẽ cứng rắn mà nhà thần học Do thái phải chịu thua Sự chống đối người Pha-ri-si làm cho đức tin anh ngày vững mạnh, làm chứng hăng say Không chinh phục tội nhân Chúa cứu Sự bắt không đáng sợ, cơng kích khơng đáng lo, miễn có thực chứng cứu rỗi III CHÚA GIÚP CHO NGƯỜI LÀM CHỨNG BIẾT NGÀI RÕ HƠN (Giăng 9:35-41) Nhà hội nơi sinh hoạt cộng đồng người Do Thái với ba mục đích: Thờ phượng, giáo dục trị Một người bị đuổi khỏi nhà hội bị dứt phép thông công, bị nhiều quyền lợi, bị rủa sả Vì vậy, cha mẹ anh mù sợ liên hệ với anh mà bị đuổi khỏi nhà hội, nhiều người khác sợ (Giăng 12:42; 16:2) Song anh mù chữa lành sẵn sàng chấp nhận điều Khi nghe anh bị đuổi ra, Chúa Giê-xu liền đến gặp anh Ngài muốn khích lệ thêm đức tin cho anh Ngài hài lòng có người anh Được gặp Đấng chữa lành cho mình, anh sung sướng vơ Anh sấp trước mặt Ngài, thưa rằng: “Lạy Chúa, tơi tin” Anh tin Ngài Con Đức Chúa Trời, Chúa Cứu Thế 36 Chúng ta có sẵn sàng trả giá đắt để làm chứng cho Chúa khơng? Có sẵn sàng chấp nhận hy sinh để tơn vinh Ngài khơng? Có sẵn sàng kể nhận biết Chúa Chúa quí bực mà xem khác rơm rác không? Chúng ta thua anh mù từ thuở sanh CÂU HỎI Nhờ đâu mà anh mù chữa lành? Anh làm chứng cho ai? Tại người Pha-ri-si hỏi anh nhiều lần? Nhờ đâu anh đắc thắng đối thoại với người Pha-ri-si? Sự chống đối người Pha-ri-si làm cho đức tin anh nào? Chúa gặp anh để làm gì? Anh phải trả giá để tin Chúa làm chứng cho Ngài? Ghi Chú: ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… 37 Bài 10 GIÚP ĐỠ NGƯỜI HOẠN NẠN Kinh Thánh: Giăng 11:1-44 Câu gốc: “Đức Chúa Giê-xu phán rằng: Ta Sự Sống lại Sự Sống, kẻ tin Ta sống chết rồi” (Giăng 11:25) Mục đích: Nhấn mạnh tầm quan trọng giúp đỡ người lâm hoạn nạn KINH THÁNH ĐỌC HẰNG NGÀY CN: Một khủng hoảng nặng nề Giăng 11:1-16 T2: Lòng ưu Chúa Giê-xu Giăng 11:17-37 T3: Chiến thắng chết Giăng 11:38-44 T4: Sự yên ủi hoạn nạn I Phi-e-rơ 4:12-14 T5: Nên yên ủi II Cô-rinh-tô 1:3-7 T6: Sự yên ủi thử thách Gia-cơ 1:1-8,12 T7: Được giải thoát khỏi sợ hãi Hê-bơ-rơ 2:14-15 Trong sống người trần gian không gặp hoạn nạn Hoạn nạn lớn chết Mỗi người trải nỗi đau buồn sâu xa có người thân yêu qua đời Chúng ta học tập để biết cách đứng vững trước hoạn nạn hầu giúp người khác đứng vững I MỘT GIA ĐÌNH LÂM CƠN HOẠN NẠN (Giăng 11:1-16) Một gia đình yêu thương Chúa Giê-xu Chúa yêu, gồm có anh trai hai người em gái Ngày kia, ông La-xarơ, người anh trai lâm bệnh nặng Hai chị em Ma-thê Ma-ri vội vàng sai người đến báo tin cho Chúa Giê-xu: “Lạy Chúa, 38 kẻ yêu Chúa mắc bệnh” Hai bà nghĩ rằng, tin thể Chúa Giê-xu đến chữa lành cho ơng La-xarơ Song u họ nên Chúa nán lại hai ngày Câu 5-6 (bản nhuận chánh) “Vả, Chúa thương yêu Ma-thê em gái nàng La-xa-rơ, nên nghe người đau yếu, lại hai ngày nơi Ngài ở” Thử hỏi: Nếu yêu thương họ, Chúa không đến ngay, chữa lành cho ông La-xa-rơ, mà Ngài nán thêm hai ngày để chờ ông chết đến? - Vì q u thương họ nên Chúa khơng muốn chữa cho người đau lành, mà muốn kêu kẻ chết sống lại, để thêm đức tin cho họ II LỜI HỨA BAN SỰ SỐNG TRONG CƠN HOẠN NẠN (Giăng 11:17-27) Khi Chúa Giê-xu đến thăm ơng La-xa-rơ chơn bốn ngày Có phải Chúa đến để chia buồn với tang gia người khác làm không? - Không! Chúa đến để ban lời hứa sống Chúa phán với bà Ma-thê: “Anh sống lại” Vì bà tưởng Chúa phán sống lại cuối người, nên Chúa phán tiếp: “Ta Sự Sống Lại Sự Sống, kẻ tin Ta sống, chết Còn sống tin Ta khơng chết” (c 25-26) Câu 25 ứng dụng cho trường hợp ơng La-xa-rơ tín đồ chết Họ sống lại sống mà ông La-xarơ đại diện Câu 26 ứng dụng cho trường hợp bà Ma-thê, bà Ma-ri tín đồ sống, họ chẳng chết Đối với tín đồ người có Chúa tức có sống lại sống đời đời chết nghĩa, hết nọc độc “Sự chết bị nuốt thắng” (I Cô-rinh-tô 15:54) “Sự chết giấc ngủ” (I Cô-rinh-tô 15:20; I Tê-sa-lôni-ca 4:13) Chúa phán: “Quả thật, thật, Ta nói ngươi, kẻ giữ lời Ta, chẳng thấy chết bao giờ” (Giăng 8:51) 39 Chúng ta luôn nghĩ sống chết thuộc thể, song Chúa nghĩ sống chết thuộc linh Khi vào nghĩa trang, nói người chết, song họ tín đồ Chúa phán: Đây người sống Khi vào khu chợ, nói người sống, song họ khơng phải tín đồ Chúa phán: Đây người chết Vì vậy, sứ đồ Phao-lơ viết: “Cịn anh em chết lầm lỗi tội ác mình” (Ê-phê-sơ 2:1) Khi trai hoang đàng trở người cha nói: “Vì ta chết mà lại sống” (Lu-ca 15:24) II.LỜI AN ỦI TRONG CƠN HOẠN NẠN (Giăng 11:28-37) Khi Chúa Giê-xu đến thăm bà Ma-thê bà Ma-ri khóc Họ thưa với Chúa: “Lạy Chúa, có Chúa anh tơi khơng chết” Họ ngụ ý than phiền Chúa chậm trễ, đồng thời tỏ đức tin yếu đuối họ Vì Chúa cứu La-xa-rơ cần Ngài phải đến tận nơi, Ngài phán lời đủ Tuy nhiên, Chúa khơng quở trách họ mà cịn thương cảm họ, biết hằng phút họ chờ Ngài đến nhìn anh yêu dấu họ lần lần mỏi mịn tắt Đó nỗi đau đớn tan lịng nát Nếu có Chúa phút đó, họ n ủi vơ Ngài khóc khơng phải Ngài bó tay trước tử thần, song Ngài “vui với kẻ vui, khóc với kẻ khóc”, Ngài cảm thương đau buồn Ngài Bà Ma-thê, bà Ma-ri an ủi dường nào! Kinh Thánh chép: “Hễ dân Ngài bị khốn khổ, Ngài khốn khổ” (Ê-sai 63:9) “Chẳng phải bổn tâm Ngài làm cho loài người cực khổ buồn rầu” (Ca thương 3:33) IV GIÚP ĐỠ ĐỂ ĐẮC THẮNG HOẠN NẠN (Giăng 11:3844) Chúa đến ban lời hứa quí báu, yên ủi lớn lao, mà đổi đau buồn vui vẻ, đổi hoạn nạn phước hạnh, 40 đổi thất bại chiến thắng Chữa lành kẻ đau, kêu kẻ chết sống lại “Vì giận Ngài lúc, cịn ơn Ngài có trọn đời, khóc lóc đến trọ ban đêm, buổi sáng có vui mừng” (Thi thiên 30:5) Sự sống lại ông La-xa-rơ cho biết rằng: “Đức Chúa Trời đem kẻ ngủ Đức Chúa Giê-xu đến với Ngài” Đó niềm tin hy vọng vững vàng Trong hoạn nạn kể chết khủng hoảng tạm thời, yên ủi khích lệ qua lời Ngài Vì thế, đến yên ủi người khác quanh CÂU HỎI Sự hoạn nạn lớn mà người gặp gì? Tại Chúa nghe ông La-xa-rơ đau mà Ngài đợi ông chết đến thăm? Khi Chúa làm việc lớn cho chúng ta? Tại chết khơng cịn đáng sợ tín đồ? Về sống chết, ý nghĩ loài người khác ý nghĩ Đức Chúa Trời nào? Khi Chúa đến, Ngài làm để yên ủi bà Ma-thê bà Mari? Chúa chiến thắng chết đem lại cho gia đình ơng La-xa-rơ? Chúng ta phải làm cho bao người lâm nạn chung quanh mình? Ghi Chú: ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… 41 ... khiêm hạ Đấng Christ Phi-líp 2:6-8 T3: Đấng Christ tồn đời đời Giăng 17:1-8 T4: Tình thương Đấng Christ Giăng 17:9-19 T5: Đức Chúa Trời nhập I Giăng 4:2-3; I Ti-mơ-thê 3:16 T6: Đấng Christ chịu... Đức Chúa Trời có Ngài ngự trị lịng: “Tơi bị đóng đinh vào thập tự giá với Đấng Christ, mà sống, sống nữa, Đấng Christ sống tơi; tơi cịn sống xác thịt, sống đức tin Con Đức Chúa Trời, Đấng u tơi,... bên ngoài, dân Chúa phải làm theo Lời Kinh Thánh dạy dỗ, theo hướng dẫn Thánh Linh, nhìn xem Đấng Christ cội rễ cuối đức tin Bước vào năm 2017, Phịng truyền thơng Tổng Liên Hội kính mời quý Chúa